(١) لم يتبيَّن لي ما في "الأصل" ويحتمل أن يكون "العتق" أو "العين". والمثبت من "م"، و"ص".

(٢) في "ص": "فقال".

(٣) أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال ابن معين: أحبُّهم [أي: الإخوة] إليَّ محمد، وإبراهيم، ثم موسى بعد. "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٢/ ٢٨٠، رقم: ٤٨٠٢).

ب - قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: موسى بن عقبة ومحمد بن عقبة وإبراهيم بن عقبة كلهم أخوة. قلت له: موسى بن عقبة أجلُّهم؟ قال: ما أقرب بعضهم من بعض! "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٢/ ١٩، رقم: ١٤٠٨).

ج - وقال الحافظ: ثقة، فقيه، إمام في المغازي …، لم يصحَّ أنَّ ابن معين ليَّنه. "التقريب" (ص ٩٨٣، رقم: ٧٠٤١).

(٤) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر رحمه الله.

وفي "م": "بصري".

(٥) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٨٩٤، رقم: ١٣١٥).

(٦) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر رحمه الله.

(٧) هو: محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم السامي الكديمي: =