(١) المصدر نفسه.

(٢) زاد في "م"، و"ص": "سئل"، وهو مشطوب عليه في "الأصل".

(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٠، رقم: ٦٨٢).

(٤) "الثِّقات" (٩/ ١٦٤).

(٥) "المعجم المشتمل" (ص ٢٩٨، رقم: ١٠٧١).

(٦) نقله عنه مغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٦، رقم: ٤٨٠٨).

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٨٣، رقم: ٧٠٣٦).

(٧) كذا في جميع النسخ. وفي "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٠، رقم: ٦٢٧٩): "ق". ولم أقف على رواية له عند النَّسائي، وله رواية عند ابن ماجه كما سيأتي.

(٨) في "تاج العروس" (١٣/ ٤٧٨): القِنْبَار - كقنطار -: الحَبْلُ من ليف جوز الهند، وإلى فَتْلِه والخَرْزِ به نُسب الإمام أبو شعيب موسى بن عبد العزيز العدني.

(٩) في "م"، و"ص": "الحاكم".