وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به لأنِّي لم أجدْ له حديثًا منكرًا (١).
وقال الحاكم: قرأت بخطِّ المستملي: حدَّثني سهل بن عمار، قال: كنت (٢) عند المُعَلَّى (٣)، فقال: من قال (٤): "القرآن مخلوق" فهو عندي كافر (٥).
قال ابن سعد (٦)، وجماعة (٧): مات سنة إحدى عشرة ومائتين.
وقال خليفة في موضع آخر: مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومائتين (٨).
قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان ممَّن جمع وصنف (٩).
ونقل عبد الحق في "الأحكام"، عن أحمد أنَّه رماه بالكذب (١٠).
وقال الخطابي: ليس بذاك في الحفظ (١١).
(١) "الكامل" (٨/ ١٠٧، رقم: ١٨٥٨).
(٢) في "م": "وقال" بدلًا من "قال: كنت".
(٣) زاد في "ص": "بن منصور".
(٤) زاد في "ص" كلمة لم تتبين لي.
(٥) ينظر: "تاريخ بغداد" (١٥/ ٢٣٧، رقم: ٧١١٨).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣٤٤، رقم: ٤٣٥٠).
(٧) منهم: أبو حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٣٤، رقم: ١٥٤١)، وخليفة بن خياط في "تاريخه" (ص ٤٧٤).
(٨) "الطبقات" (ص ٣٢٩)
(٩) "الثِّقات" (٩/ ١٨٢).
(١٠) الأحكام الوسطى (٢/ ١٢). وقال الحافظ في "التقريب" (ص ٩٦١، رقم: ٦٨٥٤): "أخطأ من زعم أنَّ أحمد رماه بالكذب".
(١١) "معالم السنن" (٢/ ١١٨)، وزاد فيه: "والإتقان".
وقوله: "وقال الخطابي: ليس بذاك في الحفظ" ليس في "م"، ولا "ص".
أقوال أخرى في الرَّاوي: =