(١) المأمومة: الشَّجَّة التي بلغت أم الرَّأس، وهي الجلدة التي تجمع الدِّماغ. ينظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (١/ ٦٨).

الجائفة: هي الطَّعنة التي تنفذ إلى الجوف والمراد بالجوف ههنا كل ما له قوَّة مُحِيلة كالبطن والدِّماغ. ينظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (١/ ٣١٧).

(٢) "سنن ابن ماجه" (ص ٤٤٩، رقم: ٢٦٣٧).

(٣) في "م": "مالك".

(٤) في "م": "يعرف".

(٥) لم أقف عليه في المطبوع من "العلل"، وذكره الذَّهبي في "الميزان" (٦/ ٣٤٠، رقم: ٨١٩٠).

وفي "ص" تقديم "حديثه مدني. . . ولا جده" على "في حديث … عن أبيه عن جدِّه".

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٥٢، رقم: ٦٧٨٦).

(٦) في "م"، و"ص": "الحارث".

(٧) في "م": "المثنى"، وفي "ص": "موسى".

(٨) ممَّن ذكر أنه كان قاضي البصرة: البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٦٥، رقم: ١٥٧١).