وقال العُقَيلي: لا يُتابع على حديثه (١).
ويقال: إنَّ ابن عُيَينة قال: إِنَّه معروف بن مُشْكَان (٢). وهو خطأٌ، فإِنَّ ابن مُشْكَان آخر، يأتي (٣).
[٧٢٠٧] (بخ) معروف بن سهيل البُرْجُمي.
عن: جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عَبَّاس في تفسير المَيْسِر (٤).
وعنه: إبراهيم بن المختار الرَّازي.
قلت: قال الذَّهبي: تفرَّد عنه إبراهيم (٥).
[٧٢٠٨] (د س) معروف بن سُويد الجُذَامي، أبو سلمة المصري.
(١) " الضعفاء الكبير" (٤/ ١٣٦٥، رقم: ١٨١٤)، وزاد فيه: "ولا يعرف إلا به".
(٢) "التاريخ الكبير" (٧/ ٤١٤، رقم: ١٨١٦).
(٣) ستأتي ترجمته (ص ١٣٨، برقم: ٧٢١٠).
وقوله: "وقال السَّاجي: ما أدري … يأتي" ليس في "م"، ولا "ص".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الضَّحَّاك بن مخلد كان معروف بن خَرَّبُوذ شيعيًّا يحب عليًّا. "الضعفاء الكبير" (٣/ ١٣٦٦، رقم: ١٨١٤).
ب - وقال العِجْلي: معروف المكي ثقة. "معرفة الثِّقات" (٢/ ٢٨٧، رقم: ١٧٥٨).
ج - وقال الحافظ: صدوق، ربما وهم، وكان أخباريًّا علَّامةً. "التقريب" (ص ٩٥٩، رقم: ٦٨٣٩).
(٤) "الأدب المفرد" (ص ٥٦٣، رقم: ١٢٥٩).
(٥) "الميزان" (٦/ ٤٦٨، رقم: ٨٦٦٣).
قوله: "قلت: قال الذهبي: تفرد عنه إبراهيم" ليس في "م"، ولا "ص".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٥٩، رقم: ٦٨٤٠).