أصل إسماعيل- يعني: ابن عياش- قال: حدثني ضمضم، عن شريح: نا أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني حدثه، عن مالك بن يسار السكوني، ثم العوفي، أن رسول الله- عليه السلام- قال: " إذا سألتم الله تعالى فاسألوه ببطون كفكم ولا تسألوه بظهورها " (1) .

ش- سليمان بن عبد الحميد: ابن رافع البهراني أبو أيوب الحمصي. روى عن: أبي اليمان، ومحمد بن عائذ، ومحمد بن إسماعيل بن عياش وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وابن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني، قال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون.

وضمضم: ابن زرعة الحمصي، وشريح: ابن عبيد الحمصي.

وأبو ظبية: الكلاعي الحمصي. سمع: عمر بن الخطاب، وشهد خطبته بالجابية، ومعاذ بن جبل، والمقداد بن الأسود، وعمرو بن عبسة، وعمرو بن العاص، وابنه: عبد الله، وأبا أمامة الباهلي. روى عنه: شهر بن حوشب، ومحمد بن سعد الأنصاري، وثابت الأنصاري، وشريح بن عبيد الحضرمي، وغيرهم، قال ابن معين: ثقة، وقال الدارقطني: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: لا نعرف أحدا يسميه. روى له: أبو داود، وابن ماجه.

وأبو بحرية- بفتح الباء الموحدة، وسكون الحاء المهملة، وكسر الراء، وفتح الياء آخر الحروف المشددة- عبد الله بن قيس التراغمي الحمصي، شهد خطبة عمر بالجالية، وقدم دمشق، وحدث عن: معاذ بن جبل، واجبي هريرة، ومالك بن يسار السكوني وغيرهم. روى عنه: خالد بن معدان، ويونس بن ميسرة، وضمرة بن حبيب وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. روى له: الترمذي، وابن ماجه، وأبو داود، والنسائي.

ورواة هذا الحديث كلهم حمصيون. وهذا الحديث- أيضا- محمول على حالة الرعب، وذلك "ل قلنا: إنه قد صغ السؤال بظهور الأكف في حالة الرهب.