تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ش- عبد الله بن وهب، ويونس بن يزيد.

قوله: " فاقترأ " بمعنى: قرأ.

وفيه من الفوائد: إثبات صلاة الكسوف، واستحباب فعلها في المسجد الذي تصلى فيه الجمعة، وقيل: إنما يخرج إلى المصلى لخوف فواتها بالانجلاء لسنة المبادرة بها، وفيه: استحباب الجماعة، وتجوز فرادى، وفيه: الجمع بين التسميع والتحميد للأمام، وهو حجة أبي يوسف، ومحمد، والشافعي. والحديث: أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

1152- ص- نا أحمد بن صالح، نا عنبسة، نا يونس، عن ابن شهاب قال: وكان كثير بن عباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث لا أن رسول الله- عليه السلام- صلى في كسوف الشمس " مثل حديث عروة، عن عائشة، عن النبي- عليه السلام-، أنفه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين (1) . ش- عنبسة بن خالد، ويونس بن يزيد الأيلي.

وكثير بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المدينة. روى عن: أبيه، وأخيه عبد الله بن العباس. روى عنه: الأعرج، والزهري. روى له: مسلم، وأبو داود، والنسائي. وكنيته: أبو تمام، ولد سنة عشر قبل وفاة النبي- عليه السلام- بأشهر، وليست له صحبة (2) .

شرح سنن أبي داود · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داودج ٥ · ص ٣٥