تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ش- "اللهم " يعني: يا الله؛ وقد مر البحث فيه مستوفى. ومعنى "صل على محمد": عظمه في الدنيا بإعلاء ذكره، وإظهار دعوته، وإبقاء شريعته وفي الآخرة: بتشفيعه في أمته، وتضعيف أجره ومثوبته. قوله: " وال محمد " آل الرجل: أهله. واختلف في آله- عليه السلام-؛ فقيل: أهله: الأدنون، وعشيرته الأقربون، وقيل: الحسن والحسين، وقيل: آله: كل مؤمن تقي إلى يوم القيامة. واختار الشافعي أنهم بنو هاشم وبنو المطلب، والآل أصله: الأول؛ كذا في "الصحاح". وقال غيره: أصله: أهل؛ ولهذا يقال في تصغيره: أهيل، والفرق بينهما: أن الآل قد خص بالأشراف؛ فلا يقال: آل الحائك ولا آل الحجام.

فإن قيل: قيل: آل فرعون. قلت: لتصوره بصورة الأشراف. وقد ذكرت في شرحي "المستجمع في شرح المجمع " أن آل الرسول من جهة النسب: أولاد علي، وعباس، وجعفر، وعقيل، ومن جهة السبب: كل مؤمن تقي إلى يوم القيامة.

قوله: "كما صليت على إبراهيم " هذا تشبيه بأداة الكاف.

فإن قيل: المشبه دون المشبه به فكيف وجه هذا التشبيه؟ قلت: التشبيه لأصل الصلاة بأصل الصلاة؛ لا القدر بالقدر، كما في قوله تعالى "كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم " (1) فإن المراد: أصل الصيام، لا عينه ووقته. ويقال: التشبيه فيه الصلاة على الآل، لا على النبي، فكان قوله: "اللهم صل على محمد " منقطع عن التشبيه.

شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ٢٥٩