تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التفات الرجل في صلاته فقال: " هو (1) اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد" (2) ،، (3) .

ش- أبو الأحوص: سلام بن سليم الحنفي الجشمي مولاهم الكوفي. وأشعث: ابن أبي الشعثاء- سليم- بن أسود المحاربي الكوفي. سمع: أباه، وسعيد بن جبير، والأسود بن يزيد النخعي، وغيرهم. روى [عنه] : الثوري، وشعبة، وأبو الأحوص، وغير هم. قال أحمد وابن معين وأبو حاتم: ثقة. مات سنة خمس وعشرين ومائة. روى له الجماعة (4) .

وأبوه: سليم بن أسود، ذكرناه.

قوله: " اختلاس" لما من خلست الشيء واختلسته إذا سلبته، والمعنى: أن المصلي إذا التفت يمينا أو شمالا يظفر به الشيطان في ذلك الوقت، ويشغله عن العبادة، فربما يسهو أو يغلط لعدم حضور قلبه باشتغاله بغير المقصود، ولما كان هذا الفعل غير مرضي منه نسب إلى الشيطان. وعن هذا قالت العلماء بكراهة الالتفات في الصلاة. وروى أبو بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن حطان العصفري، عن الحكم قال: إن من تمام الصلاة: أن لا تعرف من عن يمينك ولا من عن شمالك.

شرح سنن أبي داود · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داودج ٤ · ص ١٣٤