عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المدني، وقد ذكرناهما. وصالح:

ابن كيسان المدني. ونافع: مولى عبد الله بن عمر.

قوله: " على عهد رسول الله " أي: في زمانه وأيامه.

قوله: " باللبن " اللبن- بفتح اللام وكسر الباء- جمع لبنة؛ وهي التي

يبتنى بها الجدار، ويقال: اللبنة بكسر اللام وسكون الباء.

قلت: اللبنة: الآجر النيء؛ والجريد: الذي يجرد عنه الخوص.

قوله: " وعمده " العمد- بضم العن والميم، وبفتحهما- جمع الكثرة

لعمود البيت؛ وجمع القلة: أعمدة.

قوله: " قال مجاهد " أي: قال مجاهد بن موسى المذكور في روايته:

" وعمده خشب النخل "؛ وهي جملة من المبتدإ والخبر.

قوله: " فلم يزد فيه " أي: في مسجد النبي- عليه السلام- يعني:

أبو بكر- رضي الله عنه- لم يغير شيئا بالزيادة والنقصان من مسجد

رسول الله.

قوله: " وأعاد عمده " أي: عمده التي كان عليها المسجد في عهد النبي

- عليه السلام-.

قوله: " قال مجاهد: عمده خشبا " أي: قال مجاهد في روايته: أعاد

عمده خشبا، وانتصاب كل واحد منهما ب " أعاد " المقدر.

قوله: " وقال مجاهد: عمده " أي: قال مجاهد في روايته: أعاد

عثمان- رضى الله عنه- عمده من حجارة منقوشة؛ وهي جملة من

المبتدإ والخبر، وأزال العمد التي كانت من خشب.

قوله: " وسقفه " جملة من الفعل والفاعل والضمير فيه الذي يرجع إلى

عثمان والمفعول وهو الضمير المنصوب الذي يرجع إلى المسجد، ومعناه:

جعل سقفه بالساج؛ وهو معطوف على قوله: " وجعل عمده "،

ويجوز أن يكون معطوفا على قوله " وبنى جداره " - هكذا هو في رواية