تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ش- محمد بن عيسى الطباع.

وعنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص أبو خالد

الأموي القرشي الكوفي. روى عن: عبد الملك بن عمير، وعوف

الأعرابي، وهشام بن عروة، وغيرهم. روى عنه: إبراهيم بن موسى

الرازي، والفضل بن موفق، وابن الطباع. قال أحمد: لا بأس به.

وقال ابن معين: ثقة. استشهد به البخاري بحديث واحد. روى له

أبو داود (1) .

قوله: " يستن " من الاستنان، وهو الاستياك، وهو دلك الأسنان

وحكها بما يجلوها، مأخوذ من السن، وهو إمرار الشيء الذي فيه

خشونة على شيء آخر، ومنه المسن الذي يشحذ به الحديد ونحوه.

وقال ابن الأثير: " الاستنان استعمال السواك، افتعال من الأسنان،

أي: يمره عليها " (2) :

قوله: " وعنده رجلان " جملة حالية.

قوله: " فأوحي إليه " من الإيحاء، والوحي: الرسالة،/ويجيء

بمعنى الإلهام والإشارة.

قوله: " أن كبر " " أن " هاهنا مفسرة، بمنزلة " أي "، والمعنى:

فأوحي إليه أي: كبر، من قبيل قوله تعالى: (فأوحينا إليه أن اصنع

الفلك) (3) ، وقوله: (ونودوا أن تلكم الجنة) (4) ، ويحتمل أن

شرح سنن أبي داود · الجزء ١ · الصفحة ١٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داودج ١ · ص ١٥٥