[¬١] التاريخ: «قال».

[¬٢] (ص): «عثمن».

[¬٣] في التدوين: «عن معتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي رضي الله عنه يقول».

[¬٤] (ص): «صبح».

[¬٥] التاريخ: «فإن».

[¬٦] التاريخ: «لو».

[¬٧] التدوين: «البقرة».

[¬٨] التاريخ: «وسمعت».

[¬٩] التاريخ: «يقول».

_________

(١) تاريخ عمرو بن علي الفلاس (٢٩٣)؛ إلى قوله: «وزاد فيه: ولا ناي»؛ الاستيعاب (٢/ ٨٥٥؛ ر: ١٤٦١)؛ وليس فيه رواية صفوان بن عيسى؛ وما دونها فيه؛ التدوين في أخبار قزوين (٤٥٦/ ٣)؛ إلى قوله: «حسن صوته».

(٢) معتمر بن سليمان التيمي.

(٣) المؤلف في التاريخ (٢٩٢): مات أبو عثمان النهدي، سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثين ومئة سنة، واسمه عبد الرحمن بن مل، وقد أدرك الجاهلية.

(٤) تعريب «بربت»، وهو العود بالفارسية، وأصل معناه: صدر الإوزة؛ لأنه يشبهه. أفاده أدي شير في الألفاظ الفارسية المعربة: ١٨.

(٥) وهذه رواية أخرى عن التيمي من طريق صفوان بن عيسى، بعد سوقه لطريق ولده معتمر. وتابع المؤلف عن صفوان بن عيسى به، البغوي في معجم الصحابة (٣/ ٤٠٥؛ ر: ٢١٨٦)، ويزيد بن سنان في مستخرج أبي عوانة (٤٨٣/ ٣، ر: ٣٩١٩)، وعبيد الله بن عمر في الحلية (٢٥٨/ ١) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٧٥١؛ ر: ٤٤٣٤)؛ كلهم إلى قوله: «أحسن من صوته».

(٦) أبو محمد الزهري القرشي البصري، من ثقات شيوخ المؤلف. ن: التاريخ الكبير: ٤/ ٣٠٩؛ ر: ٢٩٣٨؛ الجرح والتعديل: ٤/ ٤٢٥؛ ر: ١٨٦٥؛ تهذيب الكمال: ١٣/ ٢٠٨؛ ر: ٢٨٩٠

(٧) هو ابن طرخان، أبو المعتمر.