حدثني حبان [¬١] بن زيد الشرعبي (١).
٧١ - قال (٢): سمعت يحيى يقول: حدثنا إسماعيل، قال: [نا] عامر، عن أبي سريحة [¬٢] قال: «أدركت أبا بكر وعمر يحجان وما يضحيان». فقلت له: إن معتمرا (٣) حدثناه [¬٣] قال: نا إسماعيل، قال: نا مطرف، عن الشعبي، عن أبي سريحة. فقال: هذا مثل حديثه عن إسماعيل [¬٤]، عن الشعبي، عن عمرو الجملي - يريد: عمرو بن مرة - وسمعت معتمرا يقول [¬٥]: حدثنا إسماعيل، عن الشعبي، عن عمرو الجملي (٤).
وسمعت يحيى يقول: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني عمرو بن مرة، أن عليا رجم شراحة (٥)
٧٢ - وسمعت (٦) يحيى يقول: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا عامر، عن
[¬١] (ص): «حيان»؛ وأصح منه ما في الأسامي والكنى وإكمال تهذيب الكمال: «حبان»؛ بموحدة تحتية؛ إذ الخلاف إنما هو في فتح الحاء أو كسرها.
[¬٢] (ص): «شريحة»؛ تصحيف. وأبو سريحة هو حذيفة بن أسيد رضي الله عنه.
[¬٣] السنن الكبرى للبيهقي: «حدثنا».
[¬٤] «عن إسماعيل»: ساقطة من السنن الكبرى للبيهقي.
[¬٥] هذه العبارة برمتها ساقطة من السنن الكبرى للبيهقي. وعرو الخبر عنها يولد اضطرابا عظيما في فهمه.
(١) ن: بيان الوهم والإيهام لابن القطان: ٥٢١/ ٥. وقد قال البيهقي عقيبه: «لفظ حديث السلمي، وقال في رواية يزيد: حبان بالنصب، وفي رواية معاذ بالخفض». وأنساب الرشاطي باختصار ابن الخراط: ١٨٨ ظ.
(٢) السنن الكبرى للبيهقي: ٩/ ٤٤٤ - ٤٤٥؛ ر: ١٩٠٣٦؛ إلى «عمرو الجملي» في الموضع الثاني، مع تقديم وتأخير وخلف يسير.
(٣) المعتمر بن سليمان التيمي.
(٤) علق البيهقي قائلا: «يريد يحيى: أنه أخطأ في هذا كما أخطأ في ذلك».
(٥) الضبط من توضيح المشتبه: ٥/ ٣١٣.
(٦) السنن الكبرى للنسائي: ٣/ ١٧٥؛ ر: ٢٩٧٦.