وأما (١) المفسرون فقال عطاء، عن ابن عباس: (﴿حَمُولَةً﴾: الحوامل، ﴿وَفَرْشًا﴾: الذي ليس بحامل) (٢).
وقال ابن مسعود: (الحمولة: الكبار، والفرش: الصغار) (٣).
وقال الحسن: (الفرش: الحواشي) (٤).
وروي عن ابن عباس (٥): (أن الحمولة: الإبل والخيل والبغال والحمير، وكل شيء يحمل عليه، وأما الفرش: فالغنم) (٦)، وهذا مثل قول
(١) في (ش): فأما.
(٢) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٦٤ بسند ضعيف من طريق عطية العوفي عن ابن عباس.
(٣) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٦٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٠٠ بسند جيد، وأخرج الطبري في "تفسيره" ٨/ ٦٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٠٠، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣١٧، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي في التلخيص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (الحمولة: ما حمل من الإبل، والفرش: الصغار)، وفي رواية عند الطبري قال: (الحمولة: الكبار من الإبل، والفرش: الصغار من الإبل)، وروي بسند جيد عن ابن مسعود مثله في "تفسير مجاهد" ١/ ٢٢٥ - ٢٢٦، وذكره السيوطي في "الدر" ٣/ ٩٤، وانظر: "مجمع الزوائد" ٧/ ٢٢.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٢/ ٢١٩ - ٢٢٠، والطبري ٨/ ٦٣، بسند جيد عن الحسن قال: (الحمولة: ما حمل عليه، والفرش: حواشيها، يعني: صغارها).
(٥) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٨/ ٦٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٠٠ بسند جيد، وذكره السيوطي في "الدر" ٣/ ٩٥، وعلق البخاري في "صحيحه" ٥/ ١٩٢، عن ابن عباس قال: (حمولة ما يحمل عليها) ا. هـ، وأخرج الطبري في "تفسيره" ٨/ ٦٢، بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (الحمولة: الكبار، والفرش: الصغار من الإبل) ا. هـ، وأخرج ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٥/ ١٤٠١ بسند جيد عن ابن عباس قال: (الفرش: صغار الإبل)، وذكر السيوطي في "الدر" ٣/ ٩٤، عن ابن عباس أنه قال: (الفرش: الصغار من الإبل)، وفي رواية: (الفرش: ما أكل منه) اهـ.
(٦) في (أ) (وأما الفرش الغنم)، وهو تحريف.