تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِي قَرَاريطَ (١) كَثِيرَةٍ. [خ¦١٣٢٣]

٥٥١ - وعن حفصةَ بنتِ سيرينَ، عن أمِّ عطيةَ قالتْ: «نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا». [خ¦٧٣٦٧ قبل]

٥٥٢ - وعن ابن عمر، عن عامر بن ربيعة الباهليِّ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لها (٢) حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ». [خ¦١٣٠٧]

٥٥٣ - وعن أبي سَلَمةَ، عن أبي (٣) سعيد الخُدْريِّ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدَنَّ (٤) حَتَّى تُوضَعَ». [خ¦١٣٠٨]

٥٥٤ - وعن عبيدِ الله بن مِقْسَمٍ، عن جابرِ بن عبد الله قالَ: مَرَّتْ بِنَا (٥) جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيَّةٍ -أو يَهُودِيٍّ-. فقَالَ: «إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ (٦)، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا». وفي حديثٍ آخرَ قالَ: «أَلَيْسَتْ نَفْسًا؟». [خ¦١٣١١]

٥٥٥ - وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ (٧)، فَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ (٨)، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ. [خ¦١٢٤٥]

٥٥٦ - وعن سعيدِ بن مِيناءَ (٩)، عن جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنه: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عَلَى أَصْحِمَةَ النَّجَاشِيِّ (١٠)، فَكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا. [خ¦١٣٣٣]

٥٥٧ - وعن جُبيرِ بن نُفَيرِ، عن عوفِ بن مالك، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ

صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ، فسَمِعْتُه يَقُولُ: «اللَّهمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مَغْفِرَتَهُ (١)، وَاغْسِلْهُ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - أَو مِنْ (٢) عَذَابِ النَّارِ -». قَالَ عَوْفُ بنُ مَالِكٍ: حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ. أخرجه مسلم رحمه الله.

٥٥٨ - قال رضي الله عنه (٣): وعن ابن بُرَيدَةَ، عن سَمُرةَ بن جُندُبٍ رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ ﷺ صَلَّى على امْرَأَةٍ مَاتَتْ مِنْ نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا. [خ¦١٣٣١]

٥٥٩ - وعن أبي رافعٍ (٤)، عن أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه، أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَت تُلَقِّطُ الْقَصَبَ في (٥) الْمَسْجِدَ، - قَالَ: أَوْ رَجُلٌ -. فَفَقَدَ (٦) النَّبِيُّ ﷺ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فأُخبِرَ أنَّه مَاتَ. فقَالَ: «أَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُوني بِهِ؟»، قالوا: إنَّهُ دُفِنَ لَيلًا، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ (٧). قالَ: «دُلُّونِي (٨) عَلَى قَبْرِهِ». فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ. [خ¦١٣٢١]

٥٦٠ - وعن أبي الخَيرِ، عن عقبةَ بن عامر: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ: خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ،

(١) في الأصل: «قرايط».

(٢) ليس في (ح): «لها».

(٣) كلمة: «أبي» ليست في (د).

(٤) في (ح) و(د): «يقعد».

(٥) كلمة: «بنا» ليست في (د).

(٦) في هامش (ح): «وأما قيامه لجنازة اليهودي: فقد علل في الحديث بما تقدم من أنها نفس، وأن الموت فزع، وجاء في بعض الأحاديث أنه قام لجنازة يهودي مرّت به، وقال: إذ أتي نتن ريحها رواه الطحاوي، وذكر الطبري أن النبي ﷺ إنما قام كراهة أن تعلو جنازة اليهودي على رأسه».

(٧) في هامش (ح): «من دلائل نبوته عليه السلام إخباره بالغيوب».

(٨) ليس في (ح): «فصفّ بهم».

(٩) في (ح) و(د): «المسيب».

(١٠) في هامش (ح): «قال الإمام رضي الله عنه: النجاشي ملك الحبشة، واسمه صحمة، تفسيره بالعربية عطيه، قاله ابن قتيبة وغيره، وقال المطرر وابن خالويه وغيرهما: اسم النجاشي اسم لكل ملك من ملوك الحبشة، وكسرى اسم لملك الفرس، وهرقل اسم لملك الروم، وقيصر كذلك، وخاقان اسم ملك الترك، وتبع اسم ملك اليمن، والقيل ملك حمير، وجمعه أقيال، وقيل: بل القيل أقل درجة من الملك».

(١) في (د): «مغفرتنا».

(٢) في (ح) و(د): «ومن».

(٣) ليس في (ح) و(د): «قال رضي الله عنه».

(٤) ليس في (ح) و(د): «عن أبي رافع».

(٥) في (ح) و(د): «من» بدل «في».

(٦) في (ح) و(د): «أو قَالَ رَجُلٌ، فَفَقَدَه».

(٧) في الأصل: «قالوا: إنِّا حَسِبْنَا أنَّه».

(٨) في (ح) (د): «فدلوني».

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوطص ٧٦