تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا، فَقَالَ (١): «اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي». قَالَتْ: وَمَا تُبَالِي أَنْتَ مِنْ مُصِيبَتِي؟ فَلَمَّا ذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ قِيلَ لَهَا: إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ، فَأَتَتْ بَابَهُ فَلَمْ تَجِدْ عَلَى بَابِهِ البَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ: «إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ الصَّدْمَةِ»، أَوْ قَالَ: «عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ». [خ¦٧١٥٤]

٥٣٤ - وعن عمرةَ قالتْ: سمعتُ عائشةَ رضي الله عنها تقولُ: لَمَّا جَاءَ نعي جَعْفَرٍ وَزَيْدٍ وعَبْدِ اللهِ بنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْرَفُ فِي وجهِهِ الْحُزْنُ. فقَالَتْ (٢) عَائِشَةُ رضي الله عنها: وَأَنَا أَطَّلِعُ في (٣) شَقِّ الْبَابِ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ قد كَثرَ مِن بُكَائِهِنَّ. فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْهَهُنَّ (٤). قالَ: فَذَهَبَ الرَّجُلُ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ (٥) نَهَيْتُهُنَّ، وإنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ (٦) أَنْ يَأْتِيهِنَّ فيَنْهَاهُنَّ. فَذَهَبَ، ثُمَّ أَتَاه (٧) الثالثة، فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ غَلَبْنَني. قالتْ (٨): فَزَعَمَت أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «احْثُوا فِي أَفْوَاهِهِنَّ (٩) التُّرَابَ». قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ (١٠): أَرْغَمَ الله أَنْفَكَ (١١)، مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ (١٢)، وَلا تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ. [خ¦١٢٩٩]

٥٣٥ - وعن محمد ابن سيرينَ، عن أمِّ عطيَّةَ قالتْ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ

فِي الْبَيْعَةِ أَنْ لا [نَنُوحَ. فَمَا وَفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ إلا خَمْسٌ: أُمُّ سُلَيْمٍ، وَأُمُّ الْعَلَاءِ]، (١) وَابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةُ مُعَاذٍ. أَوِ ابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ، رضي الله عنهم. [خ¦١٣٠٦]

٥٣٦ - وعن مسروقٍ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قالَ: قال رسولُ الله ﷺ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ». [خ¦١٢٩٤]

٥٣٧ - وعن ثابتٍ، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ لأَهْلِهَا: لا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ، وذكر الحديث. وقال فيه: قَالَتْ: فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ. وقال في آخرِهِ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «انْظُرُوا إِلَى حُبِّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ». [خ¦٥٤٧٠]

٥٣٨ - وعن عليِّ بن ربيعة: أنَّه خَرَجَ يومًا إلى المسْجِدِ الأعْظَمِ، والمغيرةُ بنُ شُعْبَةَ يومئذٍ أَميرٌ عَلَى الكُوفَةِ. قالَ: فَخَرَجَ المغِيرَةُ إلى المسْجِدِ، فَرَقِيَ (٢) الِمنْبَرَ، فَحَمَدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيه، ثُمَّ قَالَ: ما هذا النَّوحُ في الإِسْلامِ؟ قَالُوا: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ يُقالُ لَهُ: قَرَظَةُ بنُ كَعْبٍ، فَنِيحَ عَلَيه. قالَ المغيرَةُ: فإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ متعمدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»، وإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ». [خ¦١٢٩١]

٥٣٩ - وعن نافعٍ، عن عبدِ الله بن عمرَ (٣)، أن حفصةَ