تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٧٠ - حَدَّثَنَا (١) عَفَّان، ثنا حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ-، أنا (٢) ثَابِتٌ، عَنْ صِلَةَ رَحِمهَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: (إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يَذْكُر فِيهَا شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، لَمْ (٣) يَسْأَلِ اللَّهَ عز وجل فِيهَا شَيْئًا، إلَّا أَعْطَاهُ الله (٤) إياه").

٦٧٠ - تخريجه:

هو في بغية الباحث (١/ ٢٥٢: ١٨٤): باب فيمن صلى صلاة لا يذكر فيها أمر الدنيا: مثله.

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٣٨٦): باب فضل الصلاة: قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، قال: ثنا ثابت بن أسلم، قال: ثنا صلة بن أشيم أن رسول -ﷺ- قَالَ: "مَنْ صَلَّى ركعتين لم يحدث نفسه فيهما بشيء من الدنيا: لم يسأل الله شيئًا إلَّا أعطاه إياه".

هكذا قيدت بركعتين.

وابن المبارك في الزهد (ص ٤٠٢: ١١٤٣): قال:

أخبرنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ صلة بن أشيم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يَذْكُرُ فِيهَا شَيْئًا من أمر الدنيا ثم سأل الله شيئًا أعطاه".

وذكره الحافظ في الإصابة (٣/ ٢٦٠): في ترجمة صلة: قال: (أرسل حديثًا فذكره ابن شاهين، وسعيد بن يعقوب في الصحابة وهو من طريق حماد عن ثابت عنه=

(١) القائل هو: الحارث.

(٢) في (عم)، (أنبأنا) وفي البغية (أنبأ).

(٣) هنا في (عم): (لا يوجد) (لم).

(٤) في (عم)، والبغية: لا يوجد لفظ الجلالة.

المطالب العالية محققا · الجزء ٤ · الصفحة ٦١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٤ · ص ٦١١