٦٣٥ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عن (١) زرارة بن أبي أَوْفَى (٢)، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-: كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ يَقْرَأُ فِي الأولى بـ"سبح" (٣)، وفي الثانية بـ"قل يا أيها الكافرون"، وفي الثالثة: بـ "قل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ".
* أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (٤) مِنْ وَجْهٍ آخر مقتصرًا على سبح (٥).
٦٣٥ - تخريجه:
الحديث في بغية الباحث (٢/ ٣١٠): باب ما جاء في الوتر (٢٢٣) بمثل سنده إلى زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أن رسول الله -ﷺ- "كان يوتر بثلاث، كان يقرأ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وفي الثاني، بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هو الله أحد".
قال الهيثمي: قلت: له عند النسائي: "أن النبي -ﷺ- كان يوتر"بسبح اسم ربك الأعلى، من غير زيادة على ذلك". اهـ.
قلت: أخرجه النسائي في المجتبى. انظر (٣/ ٢٤٧): قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا شبابة، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أوفى، عن عمران بن حصين، إِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- أَوْتَرَ بسبح اسم ربك الأعلى".
ثم قال: قال أبو عبد الرحمن: لا أعلم أحدًا تابع شبابة على هذا الحديث، خالفه يحيى بن سعيد.=
(١) قوله: "زرارة بن أبي أوفى" غير واضح في (مح).
(٢) المذكور كتب التراجم: "ابن أوفى" بدون "أبي".
(٣) في (حس): زيادة "اسم"، فتكون "بسبح اسم".
(٤) انظر: (المجتبى ٣/ ٢٤٧).
(٥) وفي (مح): "شيخ".