تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٣٥ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عن (١) زرارة بن أبي أَوْفَى (٢)، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما قَالَ: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-: كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ يَقْرَأُ فِي الأولى بـ"سبح" (٣)، وفي الثانية بـ"قل يا أيها الكافرون"، وفي الثالثة: بـ "قل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ".

* أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (٤) مِنْ وَجْهٍ آخر مقتصرًا على سبح (٥).

٦٣٥ - تخريجه:

الحديث في بغية الباحث (٢/ ٣١٠): باب ما جاء في الوتر (٢٢٣) بمثل سنده إلى زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أن رسول الله -ﷺ- "كان يوتر بثلاث، كان يقرأ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وفي الثاني، بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِقُلْ هو الله أحد".

قال الهيثمي: قلت: له عند النسائي: "أن النبي -ﷺ- كان يوتر"بسبح اسم ربك الأعلى، من غير زيادة على ذلك". اهـ.

قلت: أخرجه النسائي في المجتبى. انظر (٣/ ٢٤٧): قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا شبابة، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أوفى، عن عمران بن حصين، إِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- أَوْتَرَ بسبح اسم ربك الأعلى".

ثم قال: قال أبو عبد الرحمن: لا أعلم أحدًا تابع شبابة على هذا الحديث، خالفه يحيى بن سعيد.=

(١) قوله: "زرارة بن أبي أوفى" غير واضح في (مح).

(٢) المذكور كتب التراجم: "ابن أوفى" بدون "أبي".

(٣) في (حس): زيادة "اسم"، فتكون "بسبح اسم".

(٤) انظر: (المجتبى ٣/ ٢٤٧).

(٥) وفي (مح): "شيخ".

المطالب العالية محققا · الجزء ٤ · الصفحة ٥٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٤ · ص ٥٢٢