٦٠٣ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ (١)، ثنا عَنْبَسَة (٢) بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ (٣)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ -وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ-، فَقَالَ (٤): "لَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، فإِن ذَلِكَ يُؤْذِي الْمُصَلِّي".
(٥) (٢٨) وَحَدِيثُ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه تقدم قريبًا (٦).
٦٠٣ - تخريجه:
حديث الباب في البغية (٢/ ٣١٣: ٢٢٦): باب النهي عن الجهر بالقرآن مخافة أن يغلط غيره: مثله.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ١٠٧/ ب): باب النهي عن الجهر بالقراءة إذا تأذى به من حوله: مثله من حديث جابر ثم قال:
رواه الحارث وله شاهد في سنن البيهقي وغيره: من حديث أبي سعيد الخدري ومن حديث البياضي. اهـ.
قُلْتُ: هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أبي سعيد، وقد تقدمت الإِشارة إلى شواهده.
وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٤٧: ٥٤٠): مثله في الباب نفسه وعزاه للحارث.=
(١) في (عم) و(سد): زيادة "قال".
(٢) في (ك): "عنبر".
(٣) في (ك): "البصر".
(٤) في (عم): "وقال" بالواو بدلًا من الفاء.
(٥) من هنا سقط من (عم) و(سد).
(٦) برقم (٥٩٢).