٥٩٦ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ إِيَاسٍ (١)، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه رَفَعَهُ: "مَنْ (٢) نَعَسَ مِنْكُمْ فِي الْمَسْجِدِ: فَلْيَتَحَوَّلْ إِلَى فراشه: حتى يعقل ما يقول".

٥٩٦ - تخريجه:

أخرجه بنحوه البخاري. انظر: صحيحه مع الفتح (١/ ٣١٥: ٢١٣): قال:

حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قال: "إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ".

ومسلم: انظر: صحيحه مع شرح النووي (٦/ ٧٤): لكن غير أنس:

١ - من حديث عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قال: "إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإِن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه".

٢ - ومن حديث أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- "إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع".

٣ - وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٤٥: ٥٣٢): مثله، وعزاه لابن أبي عمر، وهو آخر أحاديث الباب في المطبوع، وفي المسندة.

الحكم عليه:

رجاله ثقات لكنه نقطع بين مروان، وإياس فيما يظهر لي، وشيخ مروان هنا قد سقط، لكن يشهد له ما تقدم في الصحيحين.

فيكون حسنًا لغيره بهذا اللفظ.