= ١١٤٢)، والمستدرك (١/ ٣١٢)، والبيهقي (٢/ ٤٧٢، ٤٧٣)، ومسند أحمد (٦/ ٣٢٦، ٤٢٦، ٤٢٨، ٤/ ٤١٣).

الحكم عليه:

هو بهذا الإِسناد صحيح لذاته.