٣٣٨٢ - الحكم عليه:

الحديث إسناده ضعيف.

١ - معروف بن حسان ضعيف الحديث.

٢ - سماعه من سعيد لا يدري أقبل الاختلاط أم بعده.

٣ - قتادة مدلس وقد عنعن.

٤ - الانقطاع بين ابن بريدة وابن مسعود رضي الله عنهم، نقله العلامة الألباني في سلسلته الضعيفة عن ابن حجر رحمه الله.

وبالأول أعله البوصيري كما في الإتحاف (٣/ ١٤ب).

وبه أعله الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٣٥).

تخريجه:

وعن أبي يعلى أخرجه ابن السني في باب ما يقول إذا انفلتت الدابة (١٤٩: ٥١٠)، ووقع فيه خطأ من الناسخ فقال فيه عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه.

والذي يدل على هذا أن ابن حجر كما نقل الشيخ الألباني عن ابن علان قال: أخرجه ابن السني ولما أتى إلى العلة قال: في المسند انقطاع بين ابن بريدة وابن مسعود.

وتابع أبا يعلى عند الطبراني في الكبير (١٠/ ٢٦٧) حدّثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، ثنا الحسين بن عمر بن شقيق به.

وللحديث شاهد من حديث عتبة بن غزوان رضي الله عنه عند الطبراني في الكبير (١٧/ ١١٧) قال حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا عبد الرحمن بن شريك، حدثني أبي، عن عبد الله بن عيسى، عن زيد بن علي، عن عتبة رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: إذا أضل أحدكم شيئًا أو أراد أحدكم عونًا، وهو بأرضٍ ليس بها أنيس فليقل يا عباد الله: أغيثوني، فإن لله عبادًا لا نراهم.

قال الطبراني: وقد جرب ذلك: =