٣٣٢٨ - وبه (١) قال: سمعت أنسا رضي الله عنه يَقُولُ: ارْتَقَى النَّبِيُّ -ﷺ- عَلَى الْمِنْبَرِ دَرَجَةً فَقَالَ: "آمِينَ"، ثُمَّ ارْتَقَى دَرَجَةً فَقَالَ: "آمِينَ"، ثُمَّ ارْتَقَى (٢) الثَّالِثَةَ (٣) فَقَالَ: "آمِينَ"، ثُمَّ اسْتَوَى -ﷺ- فجلس (٤)، فقال أصحابه رضي الله عنهم: أَىْ نَبِيَّ اللَّهِ، عَلَى مَا أمَّنت؟ قَالَ -ﷺ-: "أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه الصلاة والسلام فَقَالَ: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: آمِينَ، ورغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم (٥) يُغفر لَهُ، قَالَ: قُلْتُ: آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ مَنْ ذُكرت عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، قَالَ: قلت: آمين".

٣٣٢٨ - الحكم عليه

هذا الإسناد ضعيف؛ لحال سلمة بن وَرْدان.

وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٦٦)، ثم قال: رواه البزّار، وفيه سلمة بن وَرْدان وهو ضعيف، وقد قال فيه البزّار: صالح، وبقية رجاله رجال الصحيح.

وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ٢١ ب) مختصر، ونسبه لأبي بكر بن أبي شيبة، والبزار: وسكت عنه.

تخريجه:

قال السخاوي في القول البديع (ص ٢٠٨): أخرجه ابن أبي شيبة، والبزار في مسنديهما. أهـ. =