٢٩٠٤ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو يَاسِرٍ عَمَّارٌ، حدّثنا أبو المقدام (١) هشام بن زياد [حَدَّثَنِي أَبِي] (٢) عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ النبي -ﷺقال: الحياء من الإِيمان.
٢٩٠٤ - تخريجه:
الحديث في مسند أبي يعلى (١٣/ ٤٨٨: ٧٥٠١) بسنده ومتنه.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ق ٣٢ أ).
وأورده الهيثمي في المجمع (١/ ٩٦)، وعزاه إلى أبي يعلى وقال: وفيه هشام بن زياد أبو المقدام لا يحل الاحتجاج به، ضعفه جماعة ولم يوثقه أحد.
وأخرجه ابن عديّ في الكامل (٧/ ١٠٧) في ترجمة هشام بن زياد عن طريق هشام بن زياد به بلفظه.
الحكم عليه:
الحديث بهذا السند، فيه هشام بن زياد وهو مجمع على ضعفه بل هو متروك.
ومتن الحديث صحيح عن عدد من الصحابة، منهم ابن عُمَرُ رضي الله عنه إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- مرّ على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله: دعه، فإن الحياء من الإِيمان.
أخرجه مالك في الموطا في حسن الخلق باب ما جاء في الحياء (٢/ ٩٠٥: ١٠)، عن ابن شهاب، عن سالم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر.
وعن مالك أخرجه البخاريُّ في الإيمان باب الحياء من الإيمان (١/ ٧٤ الفتح: ٢٤).
وأبو داود في الأدب (٥/ ١٤٧: ٤٧٩٥)، عن القعنبي عن مالك به بلفظه.
وأخرجه مسلم في الإِيمان (١/ ٦٣: ٥٩)، عن طريق سفيان بن عيينة، عن ابن =
(١) وفي النسخ: "حدّثنا" بعد قوله: "أبو المقدام"، والصواب حذفه كما في مسند أبي يعلى، وأيضًا هشام بن زياد هو أبو المقدام.
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من مسند أبي يعلى.