تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٦٤ - حَدَّثَنَا (١) سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَجْلَانَ [الْهُجَيمِيِّ] (٢)، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُفْتَحُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ إلَّا أَنَّهُ لتَأْتِي (٣) امْرَأَةٌ [تُبادرني] (٤) فَأَقُولُ لَهَا: مَالَكِ، فَمَنْ (٥) أَنْتِ؟ فَتَقُولُ: أَنَا امرأةٌ قعدت على أيتام لي.

٢٥٦٤ - الحكم عليه:

هذا إسناد حسن من أجل سليمان بن عبد الجبار، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي فهما صدوقان، وعبد السلام بن عجلان فهو لا بأس به.

وذكره البوصيري في الإتحاف (ج ٢/ ق ١٢٩ أمختصر) وقال: رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف عبد السلام ابن عجلان.

وذكره المنذري في الترغيب (٣/ ٣٤٩) وقال: إسناده حسن إن شاء الله.

وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ١٦٢) وقال رواه أبو يعلى وفيه عبد السلام بن عجلان، وثقه أبو حاتم، وابن حبّان وقال: يخطئ ويخالف، وبقية رجاله ثقات.

قلت: لم يوثّقه أبو حاتم وإنما قال: شيخ بصري يكتب حديثه وليس في كلامه ما يدل على التوثيق.

وذكره الحافظ في الفتح (١٠/ ٤٣٦) وقال: رواته لا بأس بهم. =

(١) القائل هو أبو يعلى رحمه الله.

(٢) تصحفت في جميع النسخ إلى: "الجعفي" والمثبت هو الصحيح من مسند أبي يعلى وكتب التراجم.

(٣) تصحفت في (عم) إلى: "الثاني".

(٤) تصحفت في جميع النسخ إلى: "تنادي" والمثبت هو الصحيح من مسند أبي يعلى والفتح (١٠/ ٤٣٦) والمعنى يستقيم بها.

(٥) تصحفت في (عم) و(سد) إلى: "فيمن".

المطالب العالية محققا · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١١ · ص ٤٠٥