٢٥٤٧ - حَدَّثَنَا (١) هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ -هُوَ ابْنُ أَبِي مُوسَى- قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَانِي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فَقَالَ لِي: تَدْرِي لِمَ جِئْتُكَ؟ قُلْتُ: لَا، قال: سمعت رسول الله -ﷺ- يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصل أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ، وَإِنَّهُ كَانَ بَيْنَ أَبِي عُمَرَ (٢) وَبَيْنَ أَبِيكَ (٣) إخاءٌ وَوُدٌّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصِلَ ذَلِكَ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٤) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ (٥) عَنْ هُدْبَةَ، به.

٢٥٤٧ - الحكم عليه:

هذا إسناد صحيح.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (ج ٢/ ق ١٢٦ ب مختصر) وقال: رواه أبر يعلى، وابن حبّان وصححه، ولابن عمر في صحيح مسلم وغيره إن البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه.

وذكره الألباني في السلسة الصحيحة (٣/ ٥١٧)، وقال: هذا إسناد صحيح على شرط البخاري وقد تكُلّم في حزم وهدبة بغير حجة. =