٢٥٢٦ - وَقَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا [عَرْعَرَةُ بْنُ البِرِنْد] (١)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عن جابر رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- قال: من نَصَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِظَهْرِ الْغَيْبِ نَصَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ستره الله في الدنيا والآخرة.

٢٥٢٦ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف فيه علتان:

الأولى: ضعف عرعرة بن البرند.

الثانية: ضعف إسماعيل بن مسلم المكي.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (ج ٢/ ق ١٣٤ أمختصر) وقال: رواه إسحاق بن راهويه بسند فيه لين.

تخريجه:

هذا الحديث مداره على إسماعيل بن مسلم واختلف عليه فيه:

١ - فروي عنه، عن محمد بن المنكدر، عن جابر مرفوعًا.

أخرجه إسحاق كما في المطالب هنا، والسلفي في معجم السفر (ق ٢٢٦ ب) كما في الصحيحة (٣/ ٢١١١).

٢ - وروي عنه، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا. أخرجه السلفي في معجم السفر (ق ٢٢٦ ب) كما في الصحيحة (٣/ ٢١١١).

٣ - وروي عنه، محمد بن المنكدر، عن جابر موقوفًا.

أخرج ابن أبي الدنيا في الصمت (ح ٢٤٤)، وفي ذم الغيبة (ح ١٠٧).

والحمل في هذا الاختلاف على إسماعيل بن مسلم، فهو ضعيف.

ويشهد لِشقه الأول أحاديث كثيرة عن أبي الدرداء، وأنس، ومعاذ بن أنس، وأسماء بنت يزيد، وعمران بن حصين. =