تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبه، قال أبو بكر بن مِقْسَم (١): نا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي (٢): نا أحمد بن أبي الحَوَاري (٣)، قال: قلتُ لأبي سليمان الداراني (٤): يا أبا سُلَيمانَ! الرَّجُلُ يَنْقَطِعُ عَنِ الكَسْبِ والتَّصَرُّفِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الكَسْبِ لِطَلَبِ الحَلالِ والسُّنَّةِ؟ قَالَ: فَقالَ لي أبو سُلَيمانَ: لا يُفْلِحُ قَلْبٌ يَهْتَمُّ بِجَمْعِ القَرَارِيطِ (٥).

* * *

٤ - مُحَمَّدُ بنُ أَبي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَبو عَبْدِ الله القزويني الشافعي (٦).

= والترمذي في الأدب (٢٧٦٧)، والنسائي في الزينة (٥٣٤٢).

(١) «جزء ابن مقسم العطار» (ق ٩٧/ ب - مجموع ابن منده) رقم (٢٣).

(٢) وثقه الدارقطني. توفي سنة (٣٠٢ هـ). «تاريخ الإسلام» (٧/ ٤٨: بشار).

(٣) الإمام الحافظ القدوة شيخ أهل الشام أبو الحسن الثعلبي الغطفاني، الدمشقي الزاهد، أحد الأعلام، أصله من الكوفة. توفي سنة (٢٤٦ هـ). السير ١٢/ ٨٥.

(٤) الإمام الكبير، زاهد العصر، أبو سليمان عبد الرحمن بن أحمد، وقيل: عبد الرحمن ابن عطية. وقيل: ابن عسكر، العَنْسي الداراني. توفي سنة (٢١٥ وقيل: ٢٠٥ هـ) السير ١٠/ ١٨٢.

(٥) أخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ٩/ ٢٦٧ - ٢٦٨، والخطيب في «تاريخ بغداد» ١١/ ٥٢٥، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٢٢/ ٣٤٧.

(٦) جمال الدين ابن القزويني، عُرِف بابن الأستاذ. توفي سنة (٧٠٨ هـ) ودفن بمقبرة الإمام أحمد رضي الله عنه. وكان يروي قطعة من «مسند إسحاق بن راهويه».

«المقتفي» للبرزالي (٣/ ٤٠٠ (٩٧٧)، و«معجم شيوخ الذهبي» ٢/ ٢١٩ (ترجمة: ٨٩٠)، و«مشيخة السراج القزويني» ص ١٩١، و«الدرر الكامنة» ٣/ ٤٠٩ (١٠٨٤).

المنتخب من حديث شيوخ بغداد · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتخب من حديث شيوخ بغدادص ٩١