قلتُ لابن أبي أَوْفَى: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعَا عَلَى الأَحْزَابِ؟ قَالَ: نعم، قال: «اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيْعَ الحِسَابِ، هَازِمَ الأَحْزَابِ: اهْزِمِ الأَحْزَابَ وزَلْزِلْهُمْ» (١).
* * *
٨٠ - (ج) عَليُّ بنُ الحُسَينِ بنِ يُوسُفَ البغدادي، أبو الحَسَنِ الفَقِيهُ الحَنْبَلِيُّ المُقْرِى (٢).
مولده سنة ثمان وستمئة.
أخبرنا موفق الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن يوسف بن الصَّيّاد، قراءة وأنا أسمع ببغداد: أنا أبو المُنَجَّى: أنا أبو الفتوح الطائي (٣):
(١) أخرجه البخاري في الجهاد والسير (٢٩٣٣) وفي المغازي (٤١١٥) وفي الدعوات (٦٣٩٢) وفي التوحيد (٧٤٨٩)، ومسلم في الجهاد والسير (١٧٤٢)، والترمذي في الجهاد (١٦٧٨)، والنسائي في السير من «الكبرى» (٨٥٧٨)، وابن ماجه في الجهاد (٢٧٩٦) من طرق عن إسماعيل، به.
(٢) الشيخ الإمام العلامة، أحد مُعيدي الحنابلة بالمستنصرية. توفي سنة (٦٨٥ هـ).
ترجمته في: «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٥٤٧: بشار، ٥١/ ٢٢٧: تدمري)، و«ذيل طبقات الحنابلة» ٤/ ٢٠٦ (٤٥٨)، و«نكت الهميان»، و«المقصد الأرشد» ٢/ ٢٢١ (٧١٢)، و«المنهج الأحمد»، ومختصره «الدر المنضد» ١/ ٤٢٩ (١١٤٣)، و«شذرات الذهب» ٧/ ٦٨٢.
(٣) «الأربعين الطائية» الحديث الرابع عشر، ص ٨٤. وقال: هذا حديث حسن عال، متفق على صحته من حديث عبيد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر. اهـ.
ومن طريقه: الذهبي في «تذكرة الحفاظ» ٣/ ١١٢٦.