دجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي
- قال الدولابي، عن البخاري ([1]): تركه عبد الرحمن، قاله عليٌّ.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([2]): قال علي: سئل عبد الرحمن عن دجين، فقال: «قال لنا أول مرة: "حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز"، لَمْ يدرك عمر بن الخطاب. فَتَرَكَه. فما زالوا يلقنونه، حتى قال: "أسلم مولى عمر بن الخطاب". فلا يعتد به ([3]). وكان يتوهَّمه ولا يدري ما هو».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([4]): قال على: قال عبد الرحمن: «قال لنا دجين أول مرة: "حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز"، لَمْ يدرك عمر بن الخطاب. فَتَرَكَه. فما زالوا يلقنونه، حتى قال: "أسلم مولى عمر بن الخطاب". ولا يعتد به، كان يتوهَّمه، ولا يدرى ما هو».
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([5]): قال علي: قال عبد الرحمن: «قال لنا دجين أول مرة: "حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز". لَمْ يدرك. فتركه. فما زالوا يلقنونه، حتى قال: "أسلم مولى عمر بن الخطاب". فلا تعتد به. كان يتوهَّمه، ولا يدري ما هو».
درست بن حمزة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([6]): درست بن حمزة البصري، عن مطر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي عليه السلام: في المتحابين. لا يتابع عليه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([7]): درست بن حمزة بصري، عن مطر، عن قتادة، عن أنس، يرفعه: في المتحابين. لا يتابع عليه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([8]): قال خليفة: حدثنا درست البصري قال: حدثنا مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيصافحه ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم، لَمْ يريحا حتى يُغفر لهما». لا يتابع عليه.
[د ق] درست بن زياد أبو الحسن
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([9]): حديثه ليس بالقائم.
- وقال الغازي، عن البخاري ([10]): حديثه ليس بالقائم.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([11]): حديثه ليس بالقائم.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([12]): حديثه ليس بالقائم.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([13]): حديثه ليس بالقائم.
دغفل بن حنظلة النسَّابة السدوسي الذهلي
- قال ابن سهل، عن البخاري ([14]): علي قال: نا معاذ قال: حدثنا أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل: «توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين». ولا يتابع عليه. ولا يُعرف سماع الحسن مِن دغفل، ولا يُعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([15]): روى الحسن، عن دغفل بن حنظلة النسَّابة: «أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس وستين». ولم يصح لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يُعرف سماع الحسن مِن دغفل.
- وقال الأشقر، عن البخاري ([16]): لم يصح لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يُعرف سماع الحسن مِن دغفل.
[د ت ق] ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([17]): في إسناده نظر.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([18]): في إسناده نظر.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([19]): في إسناده نظر.
[د] ديلم الحميري ويقال هو فيروز الديلمي
- قال الدولابي، عن البخاري ([20]): في إسناده نظر.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([21]): قال علي: حدثنا وهب بن جرير قال: حدثنا أبي: سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز بن الديلمي، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، أسلمتُ وتحتي أُختان. قال: «طلِّق أيتهما شئت». في إسناده نظر.
دينار أبو سعيد عقيصاء
- قال الدولابي، عن البخاري ([22]): يتكلمون فيه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([23]): يتكلمون فيه.
[1]- الكامل لابن عدي 4/ 470.
[2]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 257.
[3]- كلمة: «به» غير موجودة في الأصل. والتصويب مِن التاريخ الأوسط للبخاري.
[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 554. ووقع في رواية الخفاف: «ولا يتعمده»، وهي وهم مِن الناسخ.
[5]- الكامل لابن عدي 4/ 470.
[6]- ضعفاء العقيلي 2/ 45.
[7]- الكامل لابن عدي 4/ 463.
[8]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 252.
[9]- الضعفاء الصغير للبخاري 113.
[10]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 3/ 294.
[11]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 253.
[12]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 884.
[13]- الكامل لابن عدي 4/ 460.
[14]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 255.
[15]- التاريخ الأوسط للبخاري 1/ 345.
[16]- تاريخ دمشق لابن عساكر 17/ 290. وهذه رواية التاريخ الصغير للبخاري.
[17]- ضعفاء العقيلي 2/ 44. والحديث المقصود سيأتي في الترجمة التالية.
[18]- الكامل لابن عدي 4/ 465.
[19]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 249.
[20]- الكامل لابن عدي 4/ 465.
[21]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 248.
[22]- الكامل لابن عدي 4/ 478.
[23]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 248.