العَليِّ الأَجْلَل ... وخُلوصُ الكلام من ضعفِ التأليف كقوله:

٣٦٠٩ - جزى ربُّه عني عَدِيَّ بنَ حاتمٍ ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ومن تنافرِ الكلماتِ كقولهِ:

٣٦١٠ - وقبرُ حربٍ بمكانٍ قَفْرِ ... وليسَ قربَ قبرِ حَرْبٍ قبرُ

ومن التعقيدِ وهو: إمَّا إخلالُ نظمِ الكلامِ فلا يدرى كيفُ يُتوصَّلُ إلى معناه؟ كقوله:

٣٦١١ - وما مثلُه في الناسِ إلاَّ مُمَلَّكًا ... أبو أمِّه حيٌّ أبوه يُقارِبُهْ

وإمَّا عَدَمُ انتقالِ الذهنِ من المعنى الأول إلى المعنى الثاني، الذي هو لازِمه والمرادُ به، ظاهرًا كقوله: