(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في خمسة مواضع في صحيحه: أخرجه بلفظه مجتزأ من حديث في ٦/ ١٦٤، كتاب الجهاد (٥٦)، باب من قال: خذها وأنا ابن فلان (١٦٧)، الحديث (٣٠٤٢) ولفظه: عن أبي إسحاق قال: "سأل رجل البراء رضي الله عنه فقال: يا أبا عمارة! أَوَلَّيْتُم يوم حُنَيْن؟ قال البراء وأنا أسمع: أما رسولُ اللَّه -ﷺ- لم يُوَلِّ يومئذ. . . " وذكر الحديث، وأخرجه بألفاظ مقاربة في ٦/ ٦٩، باب من قال دابة غيره في الحرب (٥٢)، الحديث (٢٨٦٤)، وفي ٦/ ٧٥، باب بغلة النبي -ﷺ- البيضاء (٦١)، الحديث (٢٨٧٤)، وفي ٦/ ١٠٥، باب من صف أصحابه عند الهزيمة (٩٧)، الحديث (٢٩٣٠)، وفي ٨/ ٢٨، كتاب المغازي (٦٤)، باب قول اللَّه تعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ﴾ (٥٤)، الحديث (٤٣١٧)، وأخرجه مسلم في صحيحه ٣/ ١٤٠٠ - ١٤٠١، كتاب الجهاد والسير (٣٢)، باب في غزوة حنين (٢٨)، الأحاديث (٧٨/ ١٧٧٦ - ٧٩ - ٨٠).

(٢) البَرِيَّة: الخلق (المناوي، كشف المناهج ورقة ١٠٦).

(٣) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ١٨٣٩، كتاب الفضائل (٤٣)، باب من فضائل إبراهيم الخليل (٤١)، الحديث (١٥٠/ ٢٣٦٩).

(٤) الإطراء: مجاوزة الحد في المدح، والكذب فيه، وذلك أن النصارى أفرطوا في مدح عيسى وإطرائه بالباطل فمنعهم -ﷺ- أن يطروه بالباطل (المناوي، كشف المناهج ورقة ١٠٦).

(٥) هذا الحديث من رواية عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو بهذا اللفظ جزء من حديث طويل يسمى حديث السقيفة، أخرجه الستة ورواه مجتزأ هكذا البخاري في صحيحه ٦/ ٤٧٨، كتاب أحاديث الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ﴾ (٤٨)، الحديث (٣٤٤٥). وأخرجه مطولًا البخاري في صحيحه ١٢/ ١٤٤ - ١٤٥، كتاب الحدود (٨٦)، باب رجم الحُبلى من الزنا (٣١)، الحديث (٦٨٣٠)، وفيه ذكر الشاهد. وأخرجه مفرقًا في مواضع من صحيحه بدون ذكر الشاهد، في ٥/ ١٠٩، كتاب المظالم (٤٦)، باب ما جاء في السقائف (١٩)، الحديث (٢٤٦٢)، وفي ٧/ ٢٦٤، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب مَقْدَم النبي -ﷺ- =