"ملأ اللَّهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا" (١) وزاد بعضهم: "مَن تركَ لُبسَ ثوبِ جمالٍ وهو يقدرُ عليهِ -أحسبُه قال- تواضعًا كساهُ اللَّهُ حُلَّةَ الكرامةِ ومَن تزوَّجَ للَّهِ توَّجَهُ اللَّه تاجَ الملكِ" (٢).
٢٠ - باب الغضب والكبر
مِنَ الصِّحَاحِ:
٣٩٦٢ - عن أبي هريرة: "أنَّ رجلًا قال للنبيِّ ﷺ: أَوْصِني، قال: لا تَغضبْ، فرَدَّدَ مِرارًا، قال: لا تَغضبْ" (٣).
= السنن ٤/ ٣٧٢، كتاب البر. . . (٢٨)، باب في كظم الغيظ (٧٤)، الحديث (٢٠٢١)، وقال (حديث حسن غريب)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٤٠٠،كتاب الزهد (٣٧)، باب الحلم (١٨)، الحديث (٤١٨٦) واللفظ لهم، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٨/ ٤٧، ضمن ترجمة إبراهيم بن أدهم (٣٦٦).
(١) أخرجه من رواية سويد بن وهب، عن رجلٍ من أبناء أصحاب النبي -ﷺ-، عن أبيه، أبو داود في السنن ٥/ ١٣٨ كتاب الأدب (٣٥)، باب من كظم غيظًا (٣)، الحديث (٤٧٧٨).
(٢) أخرجه أبو داود في المصدر نفسه قوله: (أحسبه قال) هي جملة اعتراضية من أحد رواة الحديث، وهو بشر بن منصور، كما جاء في السنن، قوله: "ومن تزوج" كذا وردت في المطبوعتين وفي الأصل المخطوط، وفي المشكاة، ولكنها في سنن أبي داود "ومن زوج".
وأخرج نحوه من رواية معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه أحمد في المسند ٣/ ٤٣٨ - ٤٣٩، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٦٥٠، كتاب صفة القيامة (٣٨)، باب (٣٩)، الحديث (٢٤٨١)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ١٨٤، كتاب اللباس، قبيل باب بيان أوصاف حوض الكوثر، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٨/ ٤٧ ضمن ترجمة إبراهيم بن أدهم (٣٦٦).
(٣) أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٥١٩، كتاب الأدب (٧٨)، باب الحذر من الغضب. . . . (٧٦) الحديث (٦١١٦)، قوله: "أنَّ رجلًا" هو ابن عمر، أو حارثة بن قدامة، أو سفيان بن عبد اللَّه.