(١) أخرجه الشافعي من رواية يحيى بن جعدة مرفوعًا في المسند ٢/ ١٣٣، كتاب الجهاد، باب ما جاء في الحما والقطايع، الحديث (٤٣٥)، وأخرجه البيهقي من طريق الشافعي في السنن الكبرى ٦/ ١٤٥، كتاب إحياء الموات، باب سواء كل موات. . .، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٦٣، كتاب إحياء الموات (٣٤)، الحديث (١٢٩٩): (وهو مرسل)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١١/ ٢٧٤، الحديث (١٠٥٣٤)، قوله: "نَكِّب" بتشديد الكاف المكسورة أي: ابعِد واصرف.

(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٥٣، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٤٩ - ٥٠، كتاب الأقضية (١٨)، باب أبواب من القضاء (٣١)، الحديث (٣٦٣٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٣٢، كتاب البر والصلة (٢٨)، باب ما جاء في الخيانة والغِش (٢٧)، الحديث (١٩٤٠)، وابن ماجه في السنن ٢/ ٧٨٥، كتاب الأحكام (١٣)، باب من بنى في حقِّه. . . (١٧)، الحديث (٢٣٤٢)، وقد وَهِم المنذري في مختصر سنن أبي داود ٥/ ٢٣٩، فقال: (أخرجه الترمذي والنسائي!) حيث لم يخرِّج النسائي هذا الحديث عن أبي صرمة، وإنما أخرج حديثه في العزل، كما بين ذلك المزي في تحفة الأشراف ٩/ ٢٢٨، الحديث (١٢٠٦٣).

(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٥٣، كتاب الأقضية (١٨)، باب أبواب من القضاء (٣١)، الحديث (٣٦٣٩)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٨٣٠، كتاب الرهون (١٦)، باب الشرب من الأودية. . . (٢٠)، الحديث (٢٤٨٢)، وأخرجه البيهقي من طريق أبي داود في السنن الكبرى ٦/ ١٥٤، كتاب إحياء الموات، باب ترتيب سقي الزرع. . .، ومهزور: وادٍ معروف بالمدينة، وقيل وادٍ في بني قريظة.