وقال يأتي على النَّاس زمان لا ينجو فيه إلَّا من تحامق [195]. (وقال) ولمَّا جاء البشير يعقوب قال على أيِّ حال [196] تركت يوسف؟ قال على الإسلام. قال الآن تمَّت النِّعمة.

قال يحيى بن يمان أتعب سفيان القرَّاء بعده، ولا رأينا مثل سفيان، ولا رأى سفيان مثل نفسه، أقبلت عليه الدُّنيا، فانصرف [197] بوجهه عنها.

قال سفيان ما بسطت الدُّنيا على أحد إلَّا اغتراراً، وما زويت عنه إلَّا اختباراً [198]. وقال انظر درهمك من أين هو؟ وصلِّ في الصَّف الأخير.

وسئل عن قوله عزَّ وجلَّ ﴿وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء 28] ما ضعفه؟ قال المرأة تمرُّ بالرَّجل، فلا يملك نفسه عن النَّظر إليها، ولا هو ينتفع بها، فأيُّ شيء أضعف من هذا؟

وكتب إلى ابن أبي ذئب من سفيان إلى محمَّد بن عبد الرَّحمن، سلام عليك، فإنِّي أحمد إليك الله [199] الذي لا إله إلا هو، وأوصيك بتقوى الله، فإنَّك إن اتَّقيت الله كفاك النَّاس، وإن اتَّقيت النَّاس لم يغنوا عنك شيئاً من الله، فعليك بتقوى الله.

وقال ذهب التَّراحم والتَّعاطف، وقرَّاء هذا الزَّمان لهم شره [200]، ليس لهم تقى.

قال خرجت أنا وشيبان الرَّاعي مشاة، فلمَّا صرنا ببعض الطَّريق إذا نحن بأسد قد عارضنا، فقلت لشيبان أما ترى هذا

ج 1 ص 2

الكلب قد عرض لنا؟ فقال لي لا تخف يا سفيان. ثمَّ صاح بالأسد، فبصبص وضرب بذنبه مثل الكلب، فأخذ شيبان بأذنه وفركها، فقلت له ما هذه الشُّهرة؟ فقال [لي] وأيُّ شهرة ترى يا ثوريُّ؟ لولا كراهية الشُّهرة ما حملت زادي إلى مكَّة إلَّا على ظهره.

شكى رجل إلى سفيان الثَّوريِّ مظلمة، فقال شكى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مظلمة فقال «المظلومون هم المفلحون يوم القيامة».

وقال الثَّوريُّ الزُّهد في الدُّنيا هو الزُّهد في النَّاس، وأوَّل الزُّهد في النَّاس زهدك في نفسك.

قال الحارث كلمتان لم يكن يدع سفيان في مجلس سلِّم سلِّم، عفوَك عفوَك.

ومرَّ سفيان في طريق اليمن ببعض المنازل، وفيها [201] معن بن زائدة، فقال معن إن أتاني أعطيته مئة ألف درهم. فقيل لسفيان لو أتيته فسلَّمت عليه. فقال سفيان بلغني أنَّ الله يسخط للمقام الواحد، والكلمة الواحدة، فأكره أن أقوم مقاماً، وأتكلَّم كلاماً يسخط الله عليَّ.

قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسلمان «إنَّ طعام أمرائي بعدي مثل طعام الدَّجَّال، إذا أكله الرَّجل انقلب قلبه».

وقال لو كان معكم [202] من يرفع الحديث إلى السُّلطان، أكنتم تتكلَّمون بشيء؟ [قالوا لا]. قال فإنَّ معكم من يرفع الحديث.

وكتب إلى عبد الله بن المبارك أن بُثَّ علمك، واحذر الشُّهرة. وقال الزموا الصَّوامع في آخر الزَّمان، إنَّ صوامعكم بيوتكم.

ورؤي سفيان يأكل الطباهج [203]، وقال إنِّي لم أنهكم عن الأكل، ولكن [كل و] انظر من أين تأكل [204]، وادخل وانظر على من تدخل [205]، وتكلَّم وانظر كيف تتَكلَّم، كيف أنهاكم عن الأكل؟ والله تعالى يقول ﴿خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ﴾ [الأعراف 31].

وقال سفيان لرجل رآه قريباً من المنبر [206] شغلتني يا فلان بقربك من المنبر، ما [207] خفت أن يقول قولاً فيجب عليك ردُّه؟ فقال له الرَّجل أليس قيل ادن واستمع؟ قال ذلك لأبي بكر وعمر والخلفاء، فأمَّا هؤلاء فتباعد عنهم، حتَّى لا تسمع كلامهم، ولا ترى وجوههم.

وقف فُضيل على رأس سفيان وحوله جماعة، فقال له ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس 58]، فقال له سفيان يا أبا عليٍّ، لا تفرح حتَّى تأخذ دواء القرآن فتضعه على داء [208] القلب.

وقال لعليِّ بن الحسين فيما يوصيه يا أخي، عليك بالكسب (الطَّيِّب،) وما تكسب بيديك، وإيَّاك وأوساخ النَّاس أن تأكله أو تلبسه، فإنَّ الذي يأكل أوساخ النَّاس مثله كمثل عِلِّيَّة