عن محمَّد بن إسحاق، قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلُّوا ذهبوا إلى الشِّعاب، فاسْتَخْفَوا بصلاتهم من قومهم، فبينا سعدٌ في نفر من الصَّحابة، في شِعْبٍ من شِعَابِ مكَّة، إذ ظهر عليهم نفر من المشركين، فناكروهم، وعابوا عليهم دينهم؛ حتَّى قاتلوهم فاقتتلوا، فضرب سعد رجلاً من المشركين بِلَحْيِ جمل فشجَّه، وكان أوَّل دم أهريق في الإسلام، واستعمل عمر سعداً على الجيوش الذين سيَّرهم لقتال الفرس بالقادسيَّة وبجَلُولاء، فهزمهم، وهو الذي فتح المدائن، مدائن كسرى بالعراق، وهو الذي بنى الكوفة، وولي العراق، وكان في شهامة عظيمة، وخشية [13] زائدة، وهو فارس الإسلام.

قيل إنَّه ضاق به دار الإمارة، وكان بجواره ذميٌّ، فقال ليت جارنا الذِّميُّ باعنا داره حتَّى تسعنا [14]. فكلَّم الذِّميَّ بعضُ من سمع، فأبى الذِّميُّ، فقيل له إن لم تفعل، وإلَّا يؤخذ منك غصباً، فقال الذِّميُّ هل عليَّ غير الجزية؟ وقد أمرتم بكفِّ الأذى عنَّا. فشاور زوجته، فخافا وارتعبا، وكرها الخروج من الدَّار المألوفة، فقالت [له] ائت من ولاَّه _تعني عمر_ وأعلمْه بذلك ليردَّه. فأتى المدينة، فسأل عن قصر الإمارة، فلم يجد إلَّا بيتاً لاطِيَاً بالأرض، وسأل عن أمير المؤمنين، فقيل خرج ههنا. يعني ظاهر المدينة، فاتَّبعه الذِّميُّ، وإذا بعمر نائم على الرَّمل تحت رأسه الدِّرَّة، والعَرَقُ يسيل منه، ولم يك يعرفه، فسأله عن عمر، فقال ماذا تريد؟ قال حاجة أريد أشافهه بها. قال قل، فقد وصلت. فلمَّا رأى حاله ندم؛ لأنَّه رآه [15] ضعيفاً ظاهراً، رثَّ الحال، وسعدٌ في كَبْكَبَةٍ عظيمة، وكانت تصلح [له]؛ فإنَّه كان في ثغر المسلمين، فأخبره الخبر، فلم يجد عمر قرطاساً يكتب عليه، فكتب [على كتفٍ] بسم الله الرَّحمن الرَّحيم، ومضمونه أنْ يا سعد، اعدل، وإلَّا الحق بنا. فلمَّا رجع الذِّميُّ، خاف أن يدخل نهاراً، فدخل ليلاً خائفاً يترقَّب، فأخبر زوجته، وكانت عاقلة

ج 1 ص 2

نبيلة، فقالت له لا تخف، اعرض عليه كتابه، فإن قَبِلَ، وإلَّا أخذ الدَّار. فلمَّا أصبح وقف له الذِّميُّ، فلمَّا رأى سعدٌ خطَّ أمير المؤمنين، صاح به ويحك، من ألجأك إلى الشُّخوص إلى أمير المؤمنين؟ اسكنْ أنت في أمان، وأنا [16] أرتحل عنك. فرجع الذِّميُّ، فأخبر أهله، فقالت أيَّها الرَّجل! لو لم يكن دينهم حقّاً لم يكن يتبع ويطيع هذا القويُّ الذي تراه ذلك الضعيفَ الذي تصفه، فلنؤمن نَفُزْ. فأسلما.

قال ابن الأثير [17] لمَّا عزل عمر سعداً عن العراق، وحضره الوفاة، جعله أحد أصحاب الشُّورى، وقال إن رضي سعد بالإمارة فذاك، وإلَّا فأوصي الخليفة بعدي أن يستعمله، فإنِّي لم أعزله من عجز ولا خيانة. فولَّاه عثمان الكوفة، ثمَّ عزله، واستعمل الوليدَ بن عُقبة بن أبي مُعَيْط، ولمَّا قُتل عثمان اعتزل الفتنة، ولم يكن مع أحد من الطَّوائف المتحاربة، بل لزم بيته، وأراد ابنه عمر، وابن أخيه هاشم بن عتبة بن أبي وقَّاص أن يدعو إلى نفسه، بعد قتل عثمان، فلم يفعل، وطلب السَّلامة، فلمَّا اعتزل طمع فيه معاوية، وفي عبد الله بن عمر، وفي محمَّد بن مَسْلَمَة، فكتب إليهم يدعوهم إلى أن يُعِيْنوه إلى الطَّلب بدم عثمان، فأجابوه بردِّ ما طلب.

روت بنته عائشة عنه أنَّه قال في سبب إسلامه إنِّي رأيت في المنام قبل أن أسلم كأنِّي في ظلمة لا أبصر شيئاً؛ إذْ أضاء لي قمر، فاتَّبعته، فكأنِّي أنظر إلى من سبقني إلى ذلك القمر، فأنظر إلى زيد بن حارثة، وإلى عليِّ بن أبي طالب، وإلى أبي بكر، وكأنِّي أسائلهم متى انتهيتم إلى ههنا؟ قالوا السَّاعة. وبلغني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام مستخفياً، فلقيته في شِعْب أَجْيَاد، قد صلَّى العصر، فأسلمت، فما تقدَّمني أحد غيرهم [18].