[1] في (ن) (صاحب).

[2] في (ن) (صاحب) بدل (أصاب).

[3] البخاري (3717).

[4] البخاري (3720)، ومسلم (2416)، والتِّرمذي _ واللَّفظ له _ (3743).

[5] في (ن) (ضرب أرقاب الكفار).

[6] المسند (680)، والتِّرمذي (3744).

[7] البخاري (3719)، ومسلم (2415)، وعند البخاريِّ برقم (2997) عن سفيان بن عُيينة تفسير الحواريِّ بالنَّاصر، وكذلك في المسند والتِّرمذي.

[8] البخاري (2846)، ومسلم _ بمعناه _ (2415).

[9] التِّرمذي (3746).

[10] مصنَّف عبد الرَّزَّاق (20429)، وما بين حاصرتين مستدرك منه ومن أسد الغابة 2/ 296.

[11] أسد الغابة 2/ 296.

[12] فضائل الصَّحابة للإمام أحمد (زوائد ابنه) (249)، ومعجم أبي يعلى (21)، والحديث في المسند (1630) عن سعيد بن زيد رضي الله عنه، وفي صحيح مسلم (2417) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

[13] المسند (1405)، والتِّرمذي (3356)، وابن ماجه (4158).

[14] أسد الغابة 2/ 297 وفيه الخبر والأبيات.

[15] في (ن) (وأقام).

[16] في (ن) تصحيفاً (في مسه).

[17] في (ن) (حشَّه).

[18] في غير (ن) (وأنا).

[19] في غير (ن) (أما).

[20] في (ن) تصحيفاً (لو).

[21] مسلم (2416)، والمسند (1409).

[22] في (ن) تصحيفاً (واجدي) والتصويب من مصنف عبد الرزاق.

[23] في غير (ن) (فقتله).

[24] مصنَّف عبد الرَّزَّاق (9470)، ومصنَّف ابن أبي شيبة 7/ 379، من حديث عكرمة مرسلًا، ويوم قُريظة هو يوم الخندق، أمَّا قوله صلى الله عليه وسلم «السَّلب للقاتل»، فثابت المعنى، أخرجه البخاري (3142)، ومسلم (1751)، من حديث أبي قتادة رضي الله عنه.

[25] النَّسائي (3593).

[26] المعجم الكبير للطَّبرانيِّ (231).

[27] في غير (ن) (نزلت يوم بدر).

[28] مصنَّف ابن أبي شيبة 5/ 160، و 6/ 437، و 7/ 361، ومسند البزَّار (2338)، والمستدرك (5554). وجاء في (ن) (مدد) دون تنوين النصب

[29] البخاري (4280).

[30] في (ه) (في النَّار)، وهذا الحديث مرويٌّ من كلام عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وليس حديثًا نبويًّا، انظر المسند (681)، والتِّرمذي (3744)، وانظر الفصل للوصل للخطيب 1/ 145.

[31] في (ن) تصحيفاً (حسير).

[32] في غير (ن) (في حقهم).

[33] البخاري (4077)، ومسلم (2418).

[34] تاريخ دمشق 18/ 397، والمعجم الكبير للطَّبرانيِّ (232)، وفيه (ركن من أركان الدِّين).

[35] في غير (ن) (قد).

[36] الخبر والشِّعر في حلية الأولياء 1/ 91.

[37] في غير (ن) (والله).

[38] الخبر والشِّعر في المستدرك (5568).

[39] لم أجده عند الطبراني، والحديث عند التِّرمذي برقم (3741)، دون القصَّة، وقال حديث غريب. وهو مع القصة في الضعفاء الكبير للعقيلي 4/ 293

[40] في غير (ن) (كنَّا).

[41] انظر (العاقبة في ذِكر الموت) لعبد الحقِّ الإشبيليِّ ص 219، وفيه أنَّ الرَّاوي هو أبو محمَّد عبد الله البكريُّ المعروف بالمُغَاوِر.

[42] تقدَّم أنَّ هذا مرويُّ عن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه من كلامه وليس حديثًا نبويًّا.

[43] في غير (ن) (الزبير).

[44] في (ن) تصحيفاً (وسورة).

[45] في غير (ن) (منه).

[46] في (ن) (ورثن).

[47] في (ن) تصحيفاً (غازين).

[48] كذا في الأصل، ورواية الكامل لابن الأثير وغيره (تَلَهَّبُ) مع اختلاف في الرواية، وزيادة في الأبيات 1/ 319، وكذلك هي في صحيح مسلم برقم (1807) في حديث طويل.

[49] في غير (ن) (عينه).

[50] في (ن) تصحيفاً (أضللن) وجاء فيها (ورب الأرض).

[51] أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (18337)، والحديث في صحيح ابن خزيمة برقم (2565).

[52] في غير (ن) (لا تتمنوا).

[53] في غير (ن) (فانتهضوا).

[54] المستدرك (4342)، والمعجم الصَّغير للطَّبرانيِّ (790).

[55] الأخبار مع الشعر في عيون الأثر 2/ 134 وما بعدها.

[56] تفسير البغويِّ 7/ 308.

[57] عيون الأثر 2/ 139.

[58] في غير (ن) (مهرولاً).

[59] في (ن) تصحيفاً (نطلب).

[60] تصحفت في الأصول إلى (سلمة) والتصويب من المصدر وجاء في (ن) تصحيفاً (عمود) بدل (محمود).

[61] في الأصول (لا تدع .. بزهوه) والمثبت من المصدر.

[62] مسند أبي يعلى (666)، والمستدرك (5573 - 5577)، والنصُّ كاملًا في أسد الغابة 2/ 297.

[63] في غير (ن) (لعلي).

[64] في الأصول (لأرجو) والمثبت من المصدر.

[65] في (ن) تصحيفاً (وسياف).

[66] سَفَوان اسم ماء على مرحلة من البصرة مما يلي المربد. الفائق للزمخشري السين مع الفاء 2/ 185، واللسان (سفا)، وهي معروفة باسمها هذا إلى يوم الناس هذا.

[67] في (ن) تصحيفاً (بيته).

[68] في غير (ن) (فسمع).

[69] في (ن) تصحيفا (حالس) و (نفيع بن عراة) بدل (في غواة).

[70] أسد الغابة 2/ 298، والأخبار والأشعار السالفة منه.

[71] الهداية والإرشاد 1/ 270، وسقط هذا القول من مطبوعته، وقد نقله عن الفلَّاس.

[72] شرح البخاريِّ 2/ 112.

[73] أسد الغابة 2/ 298.

[74] في (ن) تصحيفاً (وكد).

[75] في (ن) (الآخر).

[76] في (ن) (بواد).

[77] أسد الغابة 2/ 298، وشرح البخاري 2/ 112.

[78] في غير (ن) (ناحية).

[79] فات المؤلِّف رحمه الله أن يذكر هنا

- الزُّبير بن المُنذر بن أبي أُسَيد السَّاعديَّ الأنصاريَّ.

صدوق، روى عن جدِّه أبي أُسَيد السَّاعديِّ رضي الله عنه.

روى عنه عبد الرَّحمن ابن الغَسِيل.

روى له البخاريُّ، في كتاب المغازي، برقم (3984)، مقرونًا بحَمزة بن أبي أُسَيد، انظر تهذيب الكمال 9/ 293 و 329، وتهذيبه 3/ 269 و 275.

@