نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " (١)
٢٣٦٠١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٦٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٠١)، والبخاري (٣٣٦٩) و(٦٣٦٠)، ومسلم (٤٠٧)، وأبو داود (٩٧٩)، وابن ماجه (٩٠٥)، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٧٠)، والنسائي في "المجتبى" ٣/٤٩، وفي "عمل اليوم والليلة" (٥٩)، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٠، وأبو عوانة (٢٠٣٩)، والطحاوي في
"شرح مشكل الآثار" (٢٢٣٨)، وابن حبان -كما في "إتحاف المهرة" ١٤/٨٦-، والطبراني في "الأوسط" (١٦٧٣)، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٤)، والبيهقي في "الشعب" (١٥٤٩)، وفي "معرفة السنن والآثار" (٣٧٠٧)، وفي "الدعوات الكبير" (٨٢) و(٨٣)، والبغوي في "شرح السنة" (٦٨٢) .
وقرن الطبراني بعبد الله بن أبي بكر أخاه محمدًا. وانظر ما سلف برقم (٢٣١٧٣) .
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٤٣٣)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(٢) إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش -وهو حمصيٌّ- صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلِّط في غيرهم، وروايته هنا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو=