٢٣٢٤٨ - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يَبُولُ فِي قَارُورَةٍ وَيَقُولُ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ (١) إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَ مَكَانَهُ، قَالَ حُذَيْفَةُ: وَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي نَتَمَاشَى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَانْتَهَيْنَا إِلَى سُبَاطَةٍ، فَقَامَ يَبُولُ كَمَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ، فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى عَنْهُ فَقَالَ: " ادْنُهْ "، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ (٢)
٢٣٢٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ خُثَيْمَةَ، عَنْ أَبِي
= قوله: "قتات" يعني نمَّام.
(١) في (م): كانوا.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه البخاري (٢٢٥)، ومسلم (٢٧٣) (٧٤)، وابن خزيمة (٥٢)، وابن حبان (١٤٢٩)، والبيهقي ١/١٠٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.
وبعضهم يختصره.
وأخرجه الطحاوي ٤/٢٦٧، وأبو نعيم ٤/١١١ من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به. وانظر (٢٣٢٤١) .
وحديث أبي موسى سلف مرفوعًا في مسنده برقم (١٩٥٣٧)، وسنده ضعيف، لكن ثبت مرفوعًا من حديث عبد الرحمن بن حسنة، سلف في مسنده برقم (١٧٧٥٨) .
قال السندي: قوله: "كان يبول في القارورة" احترازًا عن رجوع شيء من البول عليه. "قرض" أي: قطع محله من الثوب.