= وأخرجه الحميدي (٤٤٢)، وأبو عوانة (٥٠٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والكلمة التي سقطت من الامام أحمد هي: حتى كنت عند عَقِبه، فلما فرغ توضَّأَ ومسح على خُفَّيه. كما عند الحميدي.

وانظر (٢٣٢٤١) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث بن قيس النخعي.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٩١، ومسلم (١٠٥) (١٧٠)، وأبو داود (٤٨٧١)، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٤٤، وابن منده في "الإيمان" (٦١٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (١٠٥) (١٧٠)، وأبو عوانة (٨٦)، وابن منده (٦٠٩) و(٦١٠)، والبيهقي في "السنن" ٨/١٦٦، وفي "الشعب" (١١١٠٢)، والبغوي (٣٥٧٠) من طرق عن الأعمش، به.

وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٢٠٤)، وفي "الصغير" (٥٦١) من طريق إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، به.

وسيأتي من طريق همام بن الحارث بالأرقام (٢٣٣٠٥) و(٢٣٣١٠) و(٢٣٣٣١) و(٢٣٣٦٨) و(٢٣٤٢٠) و(٢٣٤٣٤) .

وسيأتي من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، عن حذيفة بالأرقام (٢٣٣٢٥) و(٢٣٣٥٩) و(٢٣٣٨٧) و(٢٣٤٥٠) .

وفي باب تعذيب من مَشَى بالنميمة، عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٨٠)، وهو في "الصحيحين". =