= يرويه عن رجل من أسلم، عن النبي ﷺ كما هنا، ومرة يرويه عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن صهر له أنصاري، ومرة يرويه عن محمد ابن الحنفية نفسه عن النبي ﷺ مرسلًا كما سيأتي عند الرواية (٢٣١٥٤) .

مسعر: هو ابن كدام.

وأخرجه أبو داود (٤٩٨٥)، والطبراني في "الكبير" (٦٢١٤) من طريق عيسى ابن يونس، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٤٤٤-٤٤٥ من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن مسعر بن كدام، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي داود أن الصحابي: رجل من خزاعة. ووقع عند الطبراني -ولعله تحريف-: عن عمرو بن مرة، عن سلمان بن خالد - أراه من خزاعة.

وأخرجه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (١٣٠٩)، ومن طريقه الخطيب في "تاريخه" ١٠/٤٤٤ من طريق أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي، عن سالم بن أبي الجعد، به. قلنا: وأبو حمزة ضعيف.

وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٤٩ من طريق سلمة بن الفضل، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن عمرو بن خارجة بن خزاعة، عن بلال. فجعله من حديث بلال. قلنا: وسلمة بن الفضل ضعيف.

وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٤/١٢٢، والخطيب في "تاريخه" ١٠/٤٤٤ من طريق أبي حمزة الثمالي، عن سالم بن أبي الجعد، عن محمد ابن الحنفية، عن بلال. فجعله أيضًا من حديث بلال. قلنا: وإسناده تالف.

وسيأتي الحديث من طريق سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية عن صهر له من الأنصار برقم (٢٣١٥٤) .

(١) تحرف في الأصول الخطية وأطراف المسند ٨/٣٤٨ إلى أبي خالد، وهو خطأ قديم، وصوابه ما أثبتناه، كما في مسندي مسدد وأبي يعلى، وأبو خلدة هذا: هو خالد بن دينار التميمي السعدي، روى عن أبي العالية، وروى عنه وكيع.