= وأخرجه البيهقي في "الآداب" (٨٦)، وفي "الشُعَب" (٣٣٥٨) من طريق عبد الرحمن، به. وسقط من مطبوع "الشُّعب" اسم منصور.

وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٦٣)، وهنّاد في "الزهد" (٣٧٦)، وعبد بن حميد (٥٥٤)، وابنُ زنجويه في "الأموال" (٥١٧)، والدارمي (٢٤٦٥)، والبخاري (٥٣٧٣)، وأبو داود (٣١٠٥)، وأبو عوانة ٥/١١٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٤٧)، وابن حبان (٣٣٢٤)، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٩ و٩/٢٢٦ و١٠/٣، وفي " الشُّعب" (٩١٦٥)، وفي "الآداب" (٢٢٤)، والبغوي

في "شرح السنة" (١٤٠٧) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقرن البيهقي في "الآداب" و"السنن" بمنصور الأعمشَ.

وجاء عند عبد الرزاق بدل: "أطعموا الجائع": "أجيبوا الداعي". وقد جاء هذا اللفظ من رواية يحيى القطان عند البخاري (٥١٧٤) . قال الحافظ في "الفتح" ٩/٥١٩: وكان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الآخر. قلنا: وسيرد الحديث من رواية يحيى القطان برقم (١٩٦٤١) بلفظ: " أطعموا الجائع".

ولم يرد عند الدارمي قوله: "وعودوا المريض". وزاد أكثرهم: قال سفيان: والعاني: الأسير.

وأخرجه الطيالسي (٤٨٩)، وأبو عبيد في "الأموال" (٣٣٢)، والبخاري (٣٠٤٦) و(٥٦٤٩)، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٩٢) و(٨٦٦٦)، وأبو يعلى (٧٣٢٥)، وأبو عوانة ٥/١١٨، والطبراني في "الأوسط" (٢٦١٣)، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٢٦ من طرق عن منصور، به.

وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٣٣٣) عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، به.

وسيرد برقم (١٩٦٤١) .

وفي باب عيادة المريض: عن علي، سلف برقم (٦١٢) .

وعن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣٢٥) .

وعن أبي سعيد، سلف برقم (١١١٨٠) .=