تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ (١)

١٨٧٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ اشْتَرَى غُلَامًا حَجَّامًا، فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ، فَكُسِرَتْ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتَكْسِرُهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ " (٢)

١٨٧٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ،

(١) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، والحكم: هو ابن عُتيبة. وقوله: وزاد فيه عون، القائل: هو شعبة، وقد سلفت رواية شعبة عن عون برقم (١٨٧٤٣) .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١١٥) من طريق الإمام أحمد، عن حجاج، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٣٥٥٣) من طريق حجاج بن محمد المصيصي، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم (٥٠٣) (٢٥٢)، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٣٥، وفي "الكبرى" (٣٤٣)، من طريق غندر، بهذا الإسناد.

وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٥٠٣) (٢٥٣) من طريق ابن مهدي، عن شعبة، به.

وقد سلف برقم (١٨٧٤٣) .

وانظر رقم (١٨٧٦٠) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

أخرجه البخاري (٥٩٦٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٠٣٩) - من طريق غندر، بهذا الإسناد.

وقد سلف برقم (١٨٧٥٦) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣١ · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣١ · ص ٥٩