تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَفْتِلُ عُرْفَ فَرَسٍ بِأُصْبُعَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (١)

١٩١٩٧ - حَدَّثَنَا (٢) هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ، (٣) فَأَمَرَنِي (٤) فَقَالَ: " اصْرِفْ بَصَرَكَ " (٥)

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن سعيد: وهو الثقفي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هُشَيْم: هو ابن بشير، ويونس: هو ابن عبيد العبدي.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، ومسلم (١٨٧٢) (٩٧)، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢١، وفي "الكبرى" (٤٤١٤)، وأبو عوانة ٥/١١-١٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٢٣) و(٢٢٤)، وابن حبان (٤٦٦٩)، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٩)

و(٢٤١١) و(٢٤١٢) و(٢٤١٣)، والبيهقي ٦/٣٢٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/١٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٦) من طرق عن يونس، بهذا الإسناد.

وفي الباب من حديث ابن عمر، سلف برقم (٤٦١٦)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.

(٢) هذا الحديث سقط من (س) .

(٣) في (م): الفجأة.

(٤) لفظ: فأمرني، ليس في (ظ١٣) و(ق) و(ص)، وهو نسخة في هامش (س) .

(٥) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٦٠)، غير أن=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣١ · الصفحة ٥٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣١ · ص ٥٣٤