قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: " وَكَانَ أَبِي فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ فَجَاءَ بِقَطِيفَةٍ مِمَّا مَتَّعَهُ مُعَاوِيَةُ "
١٩١٩٥ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَقَالَ: فَلَقَّنَنِي فَقَالَ: " فِيمَا اسْتَطَعْتَ " وَالنُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ (١)
١٩١٩٦ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عُمَرٍو،
= أقفلهم ومتعهم.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وسيار: هو أبو الحكم العنزي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه البخاري (٧٢٠٤)، ومسلم (٥٦) (٩٩)، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٥٢، وفي "الكبرى" (٧٨١٢) و(٨٧٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥٤)، وابن منده (٢٧٩)، والبيهقي ٨/١٤٥-١٤٦ من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٤٧، وفي "الكبرى" (٧٧٩٧)، وأبو الشيخ في "التوبيخ " (٥)، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٠) من طريق مغيرة بن مِقْسم، عن الشعبي وأبي وائل، عن جرير، به.
وأخرجه وكيع في"الزهد" (٣٤٨) - ومن طريقه الخلال في "السنة" (٣٨) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٤٨)، والطبراني (٢٤٧٢) و(٢٤٧٣) من طريق زياد بن علاقة، والطبراني (٢٢٥٠) و(٢٢٥١) من طريق قيس، كلاهما عن جرير، به.
وقد سلف برقم (١٩١٥٢) .
وقوله في المبايعة على السمع والطاعة، سلف من حديث أنس برقم (١٢٢٠٣)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ونزيد عليها هنا: حديث عبادة ابن الصامت، سيرد ٥/٣١٨.