قَالَ: بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ " (١)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٦، ومسلم (٢٧٢) (٧٢)، وابن خزيمة (١٨٦)، وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٤٣٠)، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، إلا أن ابن أبي شيبة ومسلمًا قرنا بأبي معاوية وكيعًا.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٦)، ومسلم (٢٧٢) (٧٢)، والترمذي (٩٣)، والنسائي في "المجتبى" ١/٨١، وفي "الكبرى" (١٢١)، وابن ماجه (٥٤٣)، وابن خزيمة (١٨٦) و(١٨٨)، وأبو عوانة ١/٢٥٤ و٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٣)، وابن قانع في "معجمه" ١/١٤٨، وابن حبان (١٣٣٥) و(١٣٣٧)، والطبراني في، الكبير" (٢٤٢١) و(٢٤٢٣) و(٢٤٢٤)
و(٢٤٢٧) و(٢٤٢٨) و(٢٤٢٩)، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والخطيب في "تاريخه" ١١/١٥٣ من طرق عن الأعمش، به. قال الترمذي: وحديث جرير حديث حسنٌ صحيح.
وأخرجه الطبراني (٢٤٣٢) و(٢٤٣٣) و(٢٤٣٤) و(٢٤٣٥) و(٢٤٣٦) من طرق عن إبراهيم، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٨) من طريق عبد الكريم أبي أمية، وابن أبي شيبة ١/١٧٦، والطبراني (٢٥١٢)، والدارقطني ١/١٩٣ من طريق ضمرة بن حبيب-، والترمذي (٩٤) و(٦١١) و(٦١٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٥)، والطبراني (٢٥١١)، والدارقطني ١/١٩٤، والبيهقي ١/٢٧٣=