= مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة. وتعقبه الذهبي بقوله: ضعفوا إبراهيم.

وأخرجه مختصرًا ومطولًا عبد الرزاق (٦٤٠٤)، والحميدي (٧١٨)، وابن أبي شيبة ٣/٣٠٢ و٣٩٢ و٤٩٤-٣٩٥، وابن ماجه (١٥٠٣) و(١٥٩٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٥، وابن عدي في "الكامل" ١/٢١٥، والحاكم ١/٣٨٢-٣٨٣، والبيهقي ٤/٣٦ و٤٣ من طرق عن الهجري، به. وضعف البوصيري إسناده لضعف إبراهيم الهجري.

وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٢٦٨)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٣٣، والبيهقي ٤/٣٥ من طريق السري بن يحيى، عن قبيصة بن عقبة، عن الحسن ابن صالح، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن أبي أوفى، به. ولفظه عند الطبراني: أن النبي ﷺ صلى على جنازة، فكبر عليها أربعًا.

وقال الطبراني: لم يروه عن أبي يعفور إلا الحسن بن صالح، ولا عن الحسن إلا قبيصة، تفرد به السري، وأبو يعفور اسمه واقد، ويقال: وقدان، وهو أبو يعفور الأكبر ... والحديث المشهور الذي رواه أبو يعفور عن ابن أبي أوفى قال: غزونا مع رسول الله ﷺ سبع غزوات، نأكل فيهن الجراد.

وسيرد برقم (١٩٤١٧) .

وفي باب التكبير على الجنازة أربعًا، سلف من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح برقم (٧١٤٧)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.

وانظر حديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (٣٦٥٨) .

قال السندي: قوله: لا ترثين: من رثى الميت: إذا عدَ محاسنه.

فتفيض: من الإفاضة؛ يريد أن البكاء بلا صياح جائز.

يصنع، أي: لا أنه يسلم بعد التكبيرة الرابعة بلا دُعاء كما اعتاده ناسٌ.