أَنَتَوَضَّأُ (١) مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " لَا (٢) "، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَازِيُّ، وَكَانَ قَاضِيَ الرَّيِّ، وَكَانَتْ جَدَّتُهُ مَوْلَاةً لِعَلِيٍّ أَوْ جَارِيَةً "، قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ عَنْهُ آدَمُ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَكَانَ ثِقَةً (٣)
١٨٧٠٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: (٤) سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ، قَالَ:
(١) في (ظ١٣): يُتوضأ.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن عبد الله - وهو الرازي- فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة.
عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان ابن مهران.
وأخرجه ابن حزم في "المحلى" ١/٢٤٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، مختصرًا.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٩٦)، ومن طريقه أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" ١/١٣٨، وابن حبان (١١٢٨)، وليس في مطبوع عبد الرزاق ذكر الوضوء من لحوم الإبل، فلعله سقط منه.
وقد سلف برقم (١٨٥٣٨) .
(٣) في "تهذيب الكمال" فيما نقله المزي عن أحمد: روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق، وكان ثقة.
(٤) قوله: "حدثنا شعبة قال" ليس في (ظ١٣) ولا (ص)، وهو نسخة في هامش (س) .