له أجر بقدره، وإِن تساويا تساقطا (1). والذي اختاره ابن عبد السلام: أنه لا أجر فيه مطلقًا سواء تساويا أو اختلفا (2).

وقوله - صلى الله عليه وسلم -: (وإِنما لكل امرئ ما نوى). يقتضي أن من نوى شيئًا لم يحصل له غيره، ومن لم ينو شيئًا لم يحصل [له شي] (3)، وهي قاعدة مطردة في جميع مسائل النية.

* * *