حالا، وفتح عين «عطفه» على ما ذكرنا، والإضافة غير محضة (1).

14 ـ قوله تعالى: (خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ).

يقرأ ـ بكسر «التاء من الآخرة ـ و «خسر» على هذا: اسم فاعل، مثل «نصب، وتعب».

ويقرأ «خاسر» ـ بالألف ـ على الحال، و «الآخرة» جرّ ـ أيضا (2).

15 ـ قوله تعالى: (فَلْيَنْظُرْ).

يقرأ بفتح اللام، وفيه وجهان:

أحدهما: أنه لغة، مثل ما جاء فى لام «كى»؛ لأن لام الأمر نظيرة لام «كى».

والثانى: أنه أتبع اللام الفاء.

ويجوز أن تكون لام القسم، ويكون التقدير: فلينظر، وكان القياس ضم الراء، ولكن سكن، إما على نية الوقف، أو ليشاكل ما قبلها (3).

16 ـ قوله تعالى: (وَالدَّوَابُّ).

يقرأ ـ بالتخفيف ـ استثقالا للتشديد، وهو: نظير قولهم: «ظلت، ومست» (4).